?鴒 [ líng ]的拼音，部首，繁體，筆順，鴒的筆畫(huà)順序，鴒的筆順怎么寫(xiě)

• 鴒的拼音：líng
• 鴒的部首：鳥(niǎo)
• 鴒的繁體：鴒
• 鴒的總筆畫(huà)：16畫(huà)

• 鴒是否多音字：不是多音字
• 鴒的筆畫(huà)：撇、點(diǎn)、點(diǎn)、橫撇、點(diǎn)、撇、豎、橫撇、橫、橫、橫、橫撇、點(diǎn)、點(diǎn)、點(diǎn)、點(diǎn)

鴒的筆畫(huà)順序分布演示：

鴒字怎么寫(xiě)

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「鴒」字的意思

「鴒」字的基本字義解釋

鴒

líng

見(jiàn)“鸰”。

筆畫(huà)數：16；

部首：鳥(niǎo)；

筆順編號：3445432511154444

鴒[ líng ]的同部首漢字

鷃鷔鶽鳩鴘鳴鳦鳳鵀鵉鳯鳥(niǎo)鳧鴳

鴒[ líng ]的同音字，líng拼音的漢字

靈澪鯪領(lǐng)齡嶺靈菱凌令鈴陵岺棱

鴒[ líng ]的同筆畫(huà)數漢字

羲冀餐醒璟翰薄贊默臻儒整融磨

《紅樓夢(mèng)》中為什么要描寫(xiě)超凡脫俗的林黛玉罵人的場(chǎng)面

林黛玉是世外仙姝，絳珠仙草下世，美得超凡脫俗，纖塵不染；但在傷春悲秋、嘲風(fēng)弄月之余，有時(shí)也會(huì )罵人，竟別有一番情趣，大可玩賞。

這里我說(shuō)的罵人，就是指真的罵人——使用粗惡字眼的那種；而說(shuō)寶玉是“呆雁”，說(shuō)劉姥姥是“母蝗蟲(chóng)”，說(shuō)史湘云是“騷韃子”之類(lèi)，那是嘲諷，不算。

“放屁”——親密也要有分寸

第十九回，寫(xiě)賈寶玉中午去看視林黛玉，黛玉渾身酸疼，躺著(zhù)休息，賈寶玉要陪著(zhù)。

黛玉聽(tīng)了，嗤的一聲笑道：“你既要在這里，那邊去老老實(shí)實(shí)的坐著(zhù)，咱們說(shuō)話(huà)兒?！睂氂竦溃骸拔乙餐嶂?zhù)?！摈煊竦溃骸澳憔屯嶂?zhù)?！睂氂竦溃骸皼](méi)有枕頭,咱們在一個(gè)枕頭上?！摈煊竦溃骸胺牌?！外面不是枕頭？拿一個(gè)來(lái)枕著(zhù)?！?/p>

寶黛兩人自幼一處坐臥，青梅竹馬；漸漸長(cháng)大，亦不避嫌隙，遠比其他姊妹們親密。但黛玉畢竟是女孩，又非常細膩敏感，可不像寶玉那樣粗疏放誕。寶玉要在她身邊一起歪著(zhù)，歪著(zhù)便歪著(zhù)，黛玉并不反對與寶玉親密，但是她有明確的界限。

一起歪著(zhù)不妨，但還要枕在一個(gè)枕頭上，這個(gè)要求就越線(xiàn)了，所以黛玉立即罵道：“放屁！”對超越界限的行為，毫不猶豫地，斬釘截鐵地拒絕?？芍煊裨谶@上面是很有分寸的。清清白白女兒，冰雪剔透。

這個(gè)“放屁”罵得真好，既透著(zhù)小兒女的濃情蜜意，又明明白白宣示了自己的原則。

“嚼蛆”——人海孤鴻，有苦難言

第五十七回，紫鵑騙寶玉說(shuō)，黛玉要回蘇州自己家去，惹得那呆子犯了病，鬧出一場(chǎng)風(fēng)波。

夜間人定后，紫鵑已寬衣臥下之時(shí)，悄向黛玉笑道:“寶玉的心倒實(shí)，聽(tīng)見(jiàn)咱們去就那樣起來(lái)?！摈煊癫淮?。紫鵑停了半晌，自言自語(yǔ)地說(shuō)道:“一動(dòng)不如一靜。我們這里就算好人家，別的都容易，最難得的是從小兒一處長(cháng)大，脾氣情性都彼此知道的了?！摈煊襁?“你這幾天還不乏，趁這會(huì )子不歇一歇，還嚼什么蛆?！?/p>

“嚼蛆”比“放屁”難聽(tīng)多了。蛆乃屎中之物，罵人“嚼蛆”，不就是說(shuō)人嘴里竟是那個(gè)嗎。紫鵑試探寶玉，并不是調皮，而是真心真意為黛玉好；夜里主仆二人私語(yǔ)，講得也句句貼心，黛玉為什么罵她呢？

皆因黛玉實(shí)在有苦難言。身為世上孤鴻，寄人籬下，終生幸福無(wú)人主持；賈母雖然愛(ài)護有加，但寶玉的婚事，受到多方力量牽制，不是哪一個(gè)人能輕易拍板的。黛玉能夠依靠誰(shuí)？誰(shuí)也靠不上。

紫鵑是實(shí)心眼的人，她所看所想，一點(diǎn)不錯。一句話(huà)，試出了寶玉的真心，實(shí)際上也當眾捅破了這一層窗戶(hù)紙。所有人都看到了，寶玉和黛玉是絕不可分開(kāi)的，強行分開(kāi)，會(huì )出人命的。但是捅破窗戶(hù)紙又如何呢？連賈母也只能含含糊糊，遮掩過(guò)去。

所以紫鵑越是懂自己的心，黛玉就越難過(guò)。全世界只有身邊這個(gè)紫鵑一心維護自己，但是自己能夠和她坦然討論自己的幸福嗎？能夠不顧一切去主動(dòng)爭取自己的幸福嗎？黛玉是知書(shū)識禮的人，她什么也不能做。說(shuō)都不能說(shuō)?？v使感動(dòng)，感激，也不能讓紫鵑再說(shuō)下去。罵她“嚼蛆”，其實(shí)心里充滿(mǎn)了悲辛、苦楚。

“臭男人”——誰(shuí)是真率性，真通脫

第十六回，寶玉神智無(wú)知的，把北靜王送他的鹡鴒香念珠，真當個(gè)東西正兒八經(jīng)地贈給黛玉，黛玉只往地上一撇：“什么臭男人拿過(guò)的！我不要他?！?/p>

“臭男人”罵了誰(shuí)呢？北靜王是吧，其實(shí)不止——香念珠是皇帝贈給北靜王的，北靜王又轉贈賈寶玉。一句“臭男人”，把皇帝、北靜王一起罵了，其實(shí)也包括賈寶玉。

這里就看出賈寶玉和林黛玉的差距了。賈寶玉口頭上蔑視功名利祿，其實(shí)非不為也，實(shí)不能也，舉業(yè)上他就是毫無(wú)才華，會(huì )些風(fēng)花雪月與經(jīng)綸世務(wù)完全是兩回事；權貴稍有垂青，他就能幸福得忘乎所以。把香念珠送給林黛玉，明顯有炫耀之意，說(shuō)實(shí)話(huà)，挺惡心的。

但是在林黛玉看來(lái)，這些真的都一錢(qián)不值，不存在什么皇帝、北靜王，世俗的富貴，不管大到哪兒去，都一樣臭烘烘的。

這才是真率性，才是真通脫啊。賈寶玉的精神高度，極盡其最大的夸張，也不能抵達林黛玉的山腳。

但是這里還有另外一層意思?！俺裟腥恕边@個(gè)罵法，氣惱里隱隱透漏親熱之意，更像是兩口子之間的戲謔。這是不是一個(gè)伏筆？其中某人將成為林黛玉的“臭男人”？我猜是北靜王。

一者，《詩(shī)·小雅·常棣》云：“脊令在原，兄弟急難?！彼浴苞W鴒”比喻兄弟?；实圪n鹡鴒香念珠給北靜王，是在強調兄弟之情。這種御賜之物豈能隨意轉贈他人，這里送出去將來(lái)必然回得來(lái)——由林黛玉帶回來(lái)。兄弟兩人先后與賈府結親，一個(gè)娶了賈元春，一個(gè)娶了林黛玉，也呼應了鹡鴒之意。

二者，就像寶玉把蔣玉函的汗巾系在襲人腰間一樣，就像板兒、巧姐拿香櫞、佛手交換一樣，后文都有與之呼應的東西，這個(gè)很明顯。更何況，香念珠，分明是個(gè)定情信物么。

黛玉罵人，大抵就是如此。罵人里也有真感情，有真性情。在其中我們能夠感受到真實(shí)的人格、深切的情感。芹翁寫(xiě)人，就是這樣浸透在生活里，寫(xiě)出人物活生生的面目，仙子般的美人，也不是毫無(wú)煙火氣，也照樣描摹出來(lái)。

換一個(gè)人物，罵人那又是一種風(fēng)格，譬如王熙鳳，一個(gè)“放屁”不會(huì )就這么罵，一般會(huì )在中間加上修飾限定的成分：“放你娘的屁！”否則不爽快。再如王夫人，罵自己兒子“扯你娘的臊”，這話(huà)多滑稽啊，寶玉的娘不就是她自己?jiǎn)?？你看她絕吧，狠起來(lái)連自己都罵。

鶺鴒頌作品簡(jiǎn)析

《鶺鴒頌》是一幅備受贊譽(yù)的書(shū)法作品，以其高雅的格調和遵循古禮的行書(shū)風(fēng)格著(zhù)稱(chēng)。作為唐朝皇帝唐玄宗的親筆之作，它體現了玄宗深厚的藝術(shù)修養和書(shū)法造詣。這幅作品的獨特之處在于它并非單純的字跡展示，而是一部寓言般的歷史記錄。

《鶺鴒頌》的故事發(fā)生在唐朝建國百年的九月，當時(shí)一千多只鶺鴒翩然降臨宮廷，它們在庭院中游玩，十天后依然不愿離去，甚至對人們的接近變得親近，即使拍手也不再驚飛。這幕場(chǎng)景被玄宗巧妙地融入了藝術(shù)創(chuàng )作中，邀請了五位臣子共同見(jiàn)證這罕見(jiàn)的景象，共同度過(guò)了一個(gè)充滿(mǎn)和諧與自然之美的金秋佳節。這段時(shí)期正是唐朝文化的鼎盛時(shí)期，被后世譽(yù)為玄宗皇帝的黃金時(shí)代，他的筆觸下，不僅記錄了歷史，更凝聚了他對美好生活的向往與追求。

通過(guò)《鶺鴒頌》，我們不僅能欣賞到精湛的書(shū)法技藝，還能感受到那個(gè)時(shí)代特有的文化底蘊和人與自然的和諧共處。這幅作品無(wú)疑是對那個(gè)輝煌時(shí)期的生動(dòng)寫(xiě)照，展現了唐朝皇帝的藝術(shù)魅力和治國智慧。

擴展資料

《鶺鴒頌》是唐玄宗李隆基的作品，也是唯一保留至今的唐玄宗的書(shū)法真跡。此詩(shī)描寫(xiě)了當時(shí)宮廷里飛來(lái)大量鶺鴒的情景。