?篛 [ ruò ]的拼音，部首，繁體，筆順，篛的筆畫(huà)順序，篛的筆順怎么寫(xiě)

• 篛的拼音：ruò
• 篛的注音：ㄖㄨㄛˋ
• 篛的繁體：篛
• 篛的結構：上下
• 篛的部首：竹部
• 篛是否多音字：不是多音字

• 篛的總筆畫(huà)：16畫(huà)
• 篛的筆順：ノ一丶ノ一丶フ一フ丶一フ一フ丶一
• 篛的筆畫(huà)：撇、橫、點(diǎn)、撇、橫、點(diǎn)、橫撇、橫、橫撇、點(diǎn)、橫、橫撇、橫、橫撇、點(diǎn)、橫

「篛」字的意思

「篛」字的基本字義解釋

篛　ruò（ㄖㄨㄛˋ）

篛[ ruò ]的同音字，ruò拼音的漢字

鰙蒻箬婼弱楉若嵶焫叒挼鄀爇偌

篛[ ruò ]的同筆畫(huà)數漢字

餐翰融默冀羲臻薄磨璟贊儒醒整

篛[ ruò ]的同部首漢字

筠簇管簿笑籍籃箐筱算等箕籬籌

青箬笠是什么意思

青箬笠的意思為：雨具。

青箬笠亦作“青篛笠”。雨具。箬竹葉或篾編制的笠帽。

“青箬笠”是指竹葉或篾編制的笠帽。青箬笠出自張志和的《漁歌子》，原文是：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸”。

張志和（732年-774年），字子同，初名龜齡，號玄真子，祖籍婺州金華（今浙江金華），先世因“不忍坐視民患”，棄官隱居黟縣赤山鎮（今祁門(mén)縣祁門(mén)鎮）石山塢，又遷潤田張村庇。唐代詩(shī)人。

創(chuàng )作背景：唐代宗大歷七年772九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張志和駕舟往謁，時(shí)值暮春，桃花水漲，鱖魚(yú)水美，他們即興唱和，張志和首唱，作詞五首，這首詞是其中之一。這首詞于憲宗時(shí)一度散失，長(cháng)慶三年823，李德裕訪(fǎng)得之，著(zhù)錄于其玄真子漁歌記文中，始流傳至今。

青箬笠原文及譯文：

原文：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。

譯文：西塞山前白鷺在自由地翱翔，江岸桃花盛開(kāi)，江水中肥美的鱖魚(yú)歡快地游來(lái)游去。漁翁頭戴青色斗笠，身披綠色蓑衣，冒著(zhù)斜風(fēng)細雨，悠然自得地垂釣，連下了雨都不回家。

注釋?zhuān)?/p>

漁歌子：詞牌名。此調原為唐教坊名曲。分單調、雙調二體。單調二十七字，平韻，以張氏此調最為著(zhù)名。雙調，五十字，仄韻?！稘O歌子》又名《漁父》或《漁父樂(lè )》，大概是民間的漁歌。

據《詞林紀事》轉引的記載說(shuō)，張志和曾謁見(jiàn)湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫(xiě)的《漁歌子》而得名?！白印奔词恰扒印钡暮?jiǎn)稱(chēng)。

《核舟記》的古今異義詞

原文

明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為（wéi）宮室、器皿（mǐn）、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔（wǎng）不因勢象形,各具情態(tài).嘗貽(yí)余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云.

舟首尾長(cháng)約八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)許.中軒敞(chǎng)者為艙（cāng）,篛(ruò)（箬的通體字,箬竹之意）篷覆之.旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇.啟窗而觀(guān),雕欄相望焉.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興（xīng）”,石青糝(san)之.

船頭坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)者為東坡,佛印居右,魯直居左.蘇、黃共閱一手卷.東坡右手執卷端,左手撫魯直背.魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語(yǔ).東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶(zhě)中.佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬(zhǔ).臥右膝,詘(qū)右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也.

舟尾橫臥一楫(jí).楫左右舟子各一人.居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀.居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然.

其船背稍夷,則題名其上,文曰：“天啟壬(rén)戌(xū)秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨.又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹.

通計一舟,為人五；為窗八；為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有(yòu)四.而計其長(cháng)曾(zēng)不盈寸.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之.嘻,技亦靈怪矣哉!

古文翻譯

明朝(有一個(gè)）技藝奇妙精巧的人叫王叔遠.（他）能夠在直徑一寸的木頭上,雕刻出宮殿、器具、人物,以至飛鳥(niǎo)走獸、樹(shù)木石頭,全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象,各有各的神情姿態(tài).（他）曾經(jīng)送給我一艘用核桃雕刻成的小船,刻的是蘇東坡泛舟游于赤壁之下的情景.核舟

船從頭到尾長(cháng)大約有八分多,大約有兩個(gè)黃米粒那么高.中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙,用竹筍殼覆蓋著(zhù)它.旁邊有小窗,左右各四扇,一共八扇.打開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看,雕刻著(zhù)花紋的欄桿左右相對.關(guān)上窗戶(hù),就看到右邊刻著(zhù)“山高月小,水落石出”,左邊刻著(zhù)“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在字的凹處.

船頭坐著(zhù)三個(gè)人,中間戴著(zhù)高高的帽子,兩腮長(cháng)著(zhù)濃密的胡須的人是蘇軾（蘇東坡）,佛?。ㄒ粋€(gè)和尚）在右邊,魯直(黃庭堅)在左邊.蘇東坡、魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)手卷.蘇東坡用右手拿著(zhù)卷的右端,左手撫著(zhù)魯直的背.魯直左手拿著(zhù)卷的左端,右手指著(zhù)手卷,好像在說(shuō)些什么.蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側轉(身子）,他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下面的衣褶里.佛印極像彌勒佛,袒露胸膛露出兩乳,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類(lèi)似.佛印平臥右膝,彎曲右臂支撐在船上,并且豎起他的左膝,左臂掛著(zhù)念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地數出來(lái).

船尾橫放著(zhù)一支船槳.船槳的左右兩邊各有一個(gè)船夫.在右邊的人梳著(zhù)椎形發(fā)髻,仰著(zhù)臉,左手靠在一根橫木上,右手扳著(zhù)右腳趾,好像在大聲呼喊的樣子.在左邊的人右手拿著(zhù)蒲葵扇,左手撫著(zhù)火爐,爐上有個(gè)水壺,那個(gè)人眼睛正視著(zhù)（茶爐）,神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子.

船的背面較平,作者就在它上面刻字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,筆畫(huà)細小得像蚊子的腳,一鉤一畫(huà)清清楚楚,它的顏色是黑的.還刻著(zhù)一枚篆書(shū)圖章,文字是：“初平山人”,它的顏色是紅的.

總計一條船,刻了五個(gè)人,刻了八扇窗戶(hù)；刻了箬竹葉做的船篷、刻了船槳、刻了爐子、刻了茶壺、刻了手卷、刻了念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文,共計文字三十四個(gè).而測量它的長(cháng)度,還不滿(mǎn)一寸.原來(lái)是挑選了一個(gè)長(cháng)而窄的桃核刻成的.啊,技藝也真靈巧奇妙啊!

注釋

奇巧,特殊的技藝

徑寸,直徑一寸.用來(lái)形容物體的細小.

為,做.這里指雕刻.

木,樹(shù)木.

奇巧人：這里指具有奇妙精巧手藝的人.

徑寸之木：直徑一寸長(cháng)的木頭.

為：做成,動(dòng)詞.

器皿：這里只器具.

罔不因勢象形,各具情態(tài)：沒(méi)有一件不是按照木頭原來(lái)的樣子模仿那些東西的形狀,各有各的情態(tài).罔,無(wú),沒(méi)有.因,依據.象,模擬,仿照.

嘗：曾經(jīng).

貽：贈送.

蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾乘船游赤壁.大蘇,蘇軾(公元1036－1101年),字子瞻,號東坡,宋代眉山(現在四川省眉山縣)人,著(zhù)名文學(xué)家.人們稱(chēng)他和他的弟弟蘇轍為“大蘇”“小蘇”.泛,泛舟,坐著(zhù)船在水上瀏覽.蘇軾曾游赤壁,寫(xiě)過(guò)《前赤壁賦》《后赤壁賦》.赤壁,在現在湖北省黃岡縣城外.

八分：直譯就是有8分長(cháng).有奇：還有一些.有同“又”,奇：零數.

高可二黍許：大約有二個(gè)黃米粒那樣高.可,大約.許,上下,左右.

軒敞：寬敞、明亮.

箬篷：用竹葉做成的船篷.

山高月小,水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句.

清風(fēng)徐來(lái),水波不興：蘇軾《赤壁賦》里的文句.

石青：青綠色顏料.

糝之：涂在刻的字上.

峨冠而多髯者：戴著(zhù)高高的帽子而且有很多胡須的人.峨冠,高高的帽子.髯,兩腮的胡須.

佛?。喝嗣?是個(gè)和尚,蘇軾的朋友.

魯直：宋代詩(shī)人,書(shū)法家黃庭堅,字魯直.他也是蘇軾的朋友.

手卷：橫幅的書(shū)畫(huà)卷子.

兩膝相比：蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝互相靠近.比,靠近.

絕：特別

類(lèi)：像

絕類(lèi)彌勒：極象彌勒佛.彌勒,佛教菩薩之一.

袒：裸露.

矯首昂視：抬頭仰望.矯,舉.

不屬：不相關(guān)聯(lián).

臥右膝：右膝臥倒.

詘：同“屈”.

念珠：念佛經(jīng)的人手里拿的串珠.

歷歷數也：清清楚楚地數出來(lái).

舟子.船夫.

椎髻：束成椎形發(fā)髻.

衡：同“橫”.

其人視端容寂：那人眼光正視著(zhù)茶爐,神色平靜.端,正.

若聽(tīng)茶聲然：好像在聽(tīng)茶水聲音似的.

船背稍夷：船的背面稍平.背,這里指船底.夷,平.

天啟壬戌：天啟壬戌年,就是一六二二年.天啟,明熹宗朱由校年號.

虞山王毅叔遠甫：常熟人姓王名毅字叔的.虞山,現在江蘇省常熟縣西北,這里用來(lái)代替常熟.過(guò)去文人常常用自己家鄉的名勝代替自己的籍貫.叔遠甫就是“字叔遠”的意思.

了了：清清楚楚.

墨：黑.

篆章：篆字圖章.

曾不盈寸：還不滿(mǎn)一寸.曾,尚、還.盈,滿(mǎn).

簡(jiǎn)：挑選.

修狹：長(cháng)而窄.

技亦靈怪矣哉：技藝也真靈巧神奇啊.矣哉,相當于“了啊”,表示驚嘆的語(yǔ)氣.

字詞解釋

字解

器皿（mǐn）核舟記罔（wǎng）貽（yí）高可二黍（shǔ）許篛（ruò）篷執(zhí)

石青糝（sǎn）之髯（rán）不屬（zhǔ）詘（qū）椎(chuí)髻（jì）天啟壬（rén）戌（xū）舟尾橫臥一楫（jí）舟首尾長(cháng)約八分有（yòu）奇（jī）

一.通假字

詘右臂支船（詘——通“屈”,彎曲.）

左手倚一衡木（衡——通“橫”,橫著(zhù)）

為字共三十有四（有——通“又”,用在整數和零數之間）

舟首尾長(cháng)約八分有奇（有——通“又”用在整數和零數之間.）

虞山王毅叔遠甫刻(甫——通“父”,男子美稱(chēng),多附與字之后）

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（簡(jiǎn)——通“揀”,挑揀)

二.一字多義

奇：明有奇巧人曰王叔遠奇異、罕見(jiàn)、（手藝）奇妙,奇特.

舟首尾長(cháng)約八分有奇零數,余數.

有：明有奇巧人曰王叔遠表存在的動(dòng)詞,與“無(wú)”相對.

舟首尾長(cháng)約八分有奇通“又”用在整數和零數之間.

為：為宮室、器皿、人物雕刻.

中軒敞者為艙是

為人五：為,刻有.

可：高可二黍許大約

珠可歷歷數也可以

端：1.東坡右手執卷端（名詞,“畫(huà)卷的右端”）

2.其人視端容寂（形容詞,“端正、正”）

木：1.能以徑寸之木(木塊)

2.以至鳥(niǎo)獸、木石(樹(shù)木)

者：1.中軒敞者為艙(.的部分)

2.居右者椎髻仰面(.的人)

曰：1.明有奇巧人曰王叔遠(叫作)

2.文曰：天啟壬戌秋日(是)

扇：1.旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇(扇,量詞)

2.居左者右手執蒲葵扇(扇子)

啟：1.啟窗而觀(guān),雕欄相望焉(打開(kāi))

2.天啟壬戌秋日(古代稱(chēng)立春、立夏為“啟”)

而：1.中峨冠而多髯者為東坡(連詞,并且)

2.而計其長(cháng)曾不盈寸(轉折,但是)

以：1.能以徑寸之木（用）

2.以至鳥(niǎo)獸、木石(甚至)

語(yǔ)：1.如有所語(yǔ)（說(shuō)話(huà)）

2.此中人語(yǔ)云（告訴）

蓋：1.蓋大蘇泛赤壁云（大概）

2.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（原來(lái)）

三.古今異意

1、臥右膝：臥,古意：動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平放.

今意：躺下,躺著(zhù)的樣子

2、中峨冠而多髯者為東坡：峨冠,古意：峨冠,戴著(zhù)高高的帽子.髯：胡子.

今意：峨眉山之頂

3、其兩膝相比者：比,古意：靠近.

今意：兩個(gè)事物進(jìn)行比較.

4、高可二黍許：可,古意：大約.許：左右.

今意：可以.

5、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn),古意：通“揀”,挑揀.

今意：簡(jiǎn)單,容易.

四.狀語(yǔ)后置

原句：核舟一.

正確語(yǔ)序：一核舟.

原句：篆章一.

正確語(yǔ)序：一篆章.

（1）中軒敞者為艙,篛篷覆之（篛篷：名詞作狀語(yǔ),用篛篷）

（2）石青糝之（石青：名詞做狀語(yǔ),用石青.糝：名詞用做動(dòng)詞,涂染）

（3）中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動(dòng)詞,戴著(zhù)高高的帽子）

（4）臥右膝,詘右臂支船（臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平放.詘：通“屈”,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲）

詞解

核舟記：選自清代張潮編選得《虞初新志》,略有刪節.魏學(xué)洢（約1596——約1625）,字子敬,明末嘉善（現在浙江嘉興）人.“記”是古代散文的一種文體.以敘事為主,也可以抒情和議論.本文是一篇說(shuō)明性的文章.

明有奇巧人曰王叔遠：奇巧,特殊精湛的技藝.奇巧人,這里指具有奇妙精巧手藝的人.

能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物：徑寸,直徑一寸,用來(lái)形容圓形物的細小.以；拿,用.徑寸之木：直徑一寸長(cháng)的木頭.為,做.這里指雕刻.器皿：碗碟杯盤(pán)一類(lèi)的用具.

罔不因勢象形：罔,無(wú)、沒(méi)有.因,根據、依據.這里指就著(zhù).象,模仿,這里指雕刻.

嘗貽余核舟一：嘗,曾經(jīng).貽,贈送.

蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾游赤壁.大蘇,蘇軾(公元1036－1101年),字子瞻,號東坡,宋代眉山(現在四川省眉山縣)人,著(zhù)名文學(xué)家.人們稱(chēng)他和他的弟弟蘇轍為“大蘇”“小蘇”.泛,泛舟,坐著(zhù)船在水上瀏覽.蘇軾曾游赤壁,寫(xiě)過(guò)《赤壁賦》《后赤壁賦》.赤壁,在現在湖北省黃岡縣城外.蓋.云,表推測之意.泛,泛舟.

舟首尾長(cháng)約八分有奇：奇,零數,還有一些.

高可二黍許：大約有二個(gè)黃米粒那樣高.可,大約.許,上下,左右.

中軒敞者為艙：敞,寬敞、明亮.

篛篷覆之：篛篷,名詞用動(dòng)詞,用篛篷.用竹葉做成的船篷.

焉；語(yǔ)氣詞.這里指陳述.

雕欄相望：雕刻著(zhù)花紋的欄桿左右相對.

石青糝之：意思是用石青涂在刻著(zhù)字的凹處.石青,青綠色顏料.糝之,涂在刻的字上.

中峨冠而多髯者為東坡：峨冠而多髯者,戴著(zhù)高高的帽子而且有很多胡須的人.髯,兩腮的胡須.這里泛指胡須.

佛印居右：佛印,人名,是個(gè)和尚,蘇軾的朋友.

魯直居左：魯直,宋代文學(xué)家黃庭堅,字魯直.他也是蘇軾的朋友.

蘇、黃共閱一手卷：手卷,橫幅的書(shū)畫(huà)卷子.

其兩膝相比〈者〉：相比,蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝互相靠近.比,靠近.者,……的人,這里指“……的樣子”.

佛印絕類(lèi)彌勒：絕,極.類(lèi),像.彌勒,佛教菩薩之一.

袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬：袒,裸露.矯首昂視,抬頭仰望.矯,舉.不屬,不相類(lèi)似.

臥右膝,詘右臂支船：臥右膝,臥倒右膝.詘,同“屈”.彎曲.

左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也：念珠,念佛經(jīng)的人手里拿的串珠.歷歷,分明可數的樣子.

舟尾橫臥一楫：楫,船槳.

楫左右舟子各一人：舟子,船夫.

居右者椎髻仰面：椎髻,梳成椎形發(fā)髻.

左手倚一衡木：衡,通“橫”,船前的橫木.

其人視端容寂：視端容寂,眼睛正視茶壺,神色平靜.端,正、直.

其船背稍夷：背,脊背.這里指船頂.夷,平,平坦.

天啟壬戌：天啟壬戌年,就是一六二二年.天啟,明熹宗年號.

虞山王毅叔遠甫刻：常熟人姓王名毅字叔遠的人刻的.虞山,現在江蘇省常熟縣西北,這里用來(lái)代替常熟.過(guò)去文人常常用自己家鄉的名勝代替自己的籍貫.甫,通“父”,古代加在男子名字后面的美稱(chēng).

鉤畫(huà)了了：了了,清清楚楚.

其色墨：墨,黑.

篆章：篆字圖章.

其色丹：丹,紅、朱紅色.

為人五：為,刻有.

曾不盈寸：還不滿(mǎn)一寸.曾,尚、還.盈,滿(mǎn).

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)：同“揀”挑選.修狹,長(cháng)而窄.

技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊.矣哉,加重驚嘆的語(yǔ)氣詞,相當于“了啊”.

船背稍夷：夷,平.

山高月小,水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句.

清風(fēng)徐來(lái),水波不興：蘇軾《赤壁賦》里的文句,清涼的秋風(fēng)緩緩地吹來(lái),江面上沒(méi)有泛起波紋.徐,緩緩地.興,起.

1.詞類(lèi)活用

篛篷覆之(篛篷,名詞作狀語(yǔ),用篛篷.)

居右者錐髻仰面.（錐髻：名詞作形容詞,梳著(zhù)錐形發(fā)髻）

中峨冠而多髯者為東坡(名詞作動(dòng)詞,戴著(zhù)高高的帽子,長(cháng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須.)

石青糝之(名詞作狀語(yǔ),用石青)

臥右膝,詘右臂支船（臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平放.詘：動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲）

“山高月小,水落石出”（右,名詞作狀語(yǔ),在右邊）

2.倒裝句

嘗貽余核舟一,原句應為：嘗貽余一核舟.

又用篆章一,原句應為：又用一篆章.

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,原句應為：蓋簡(jiǎn)修狹桃核為之.

倒裝句表強調.

3.省略句

則題名其上,省略于,原句應為：則題名于其上.

4.雙重否定句

罔不因勢象形：全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象.

罔,沒(méi)有；無(wú).

罔不,無(wú)不；全都.

因,順著(zhù)；就著(zhù).

象,模仿,這里指雕刻.

5.定語(yǔ)后置句

其兩膝相比者……“相比”是中心詞“兩膝”的定語(yǔ)

文章理解

整體把握

本文所寫(xiě)的這件雕刻品,原材料是一個(gè)“長(cháng)不盈寸”的桃核,卻生動(dòng)地再現了宋代文壇上的一個(gè)著(zhù)名掌故——“大蘇泛赤壁”.它構思精巧,形象逼真,顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就.本文作者經(jīng)過(guò)細致的觀(guān)察,準確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細節,然后按一定的空間順序描寫(xiě)了船的3個(gè)部分,分別為,船艙.船頭,船尾.《虞初新志》

本文題目末字“記”,系指文體而言.“記”這種體裁出現得很早,至唐宋而大盛.它可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱(chēng)“雜記”.在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分.本文原作在介紹完核舟之后,還有一段議論（見(jiàn)“有關(guān)資料”）,課文刪去它的絕大部分,只保留了最后一句,也是全文中心,即“嘻,技亦靈怪矣哉”.因此,現在看來(lái),它跟我們常見(jiàn)的說(shuō)明文可算是很相似了.

文章采用“總—分—總”的結構模式.

開(kāi)頭是總說(shuō)：介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題.“能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石”,說(shuō)明所用的原材料體積很小,而表現的范圍極廣,可見(jiàn)他有多方面的成就；“罔不因勢象形,各具情態(tài)”,說(shuō)明他構思精巧之后,接著(zhù)就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”.這就明顯地表示了本文的意圖,即以具體作品來(lái)證明作者對王叔遠技藝的評價(jià)是合乎實(shí)際的.

中間是分說(shuō)：詳細介紹“核舟”的結構、舟上的人物和題名.可分兩層.

全文寫(xiě)了作者對核舟的喜愛(ài),表達了作者對藝術(shù)家王叔遠技藝高超的贊嘆以及對我國古代民間藝術(shù)的贊美之情.

題目解說(shuō)

“核舟”是一件微雕工藝品,原材料是一個(gè)“長(cháng)不盈寸”的桃核.,卻生動(dòng)地再現了宋代文壇上的一個(gè)著(zhù)名掌故——“大蘇泛赤壁”.記是本人的文體,這里有描述的意味.

分段

第一層（第2至第4段）介紹舟的正面,這是顯示雕刻家巧妙構思和精湛技藝的主要部分.又可分為三小層：

第一小層（第2段）先介紹“核舟”的體積,接著(zhù)寫(xiě)舟的中間部分即船艙.其中,重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗,它不僅可以開(kāi)關(guān),而且上面細；“啟窗而觀(guān)”,還有“雕欄相望”,更顯出雕刻家構思的巧妙.

第二小層（第3段）介紹船頭部分,寫(xiě)舟上游覽者——蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情.這一層對表現雕品的主題具有重要的作用,作者的介紹也最為詳細.除了細致地寫(xiě)出人物的衣著(zhù)、姿勢而外,還著(zhù)意描述了蘇、黃二人泛舟時(shí)的心情.從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”這些描述中可以看出,他們在這山光水色的掩映之中,完全忘記了現實(shí)的煩惱,而陶醉在畫(huà)卷的美好意境里,這是何等豁達、放曠的胸襟!至于佛印的“矯首昂視”,則又給人一種灑脫不群的感覺(jué).這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯,使畫(huà)面顯得不單調.

第三小層（第4段）介紹船尾部分,寫(xiě)舟子的表情和動(dòng)作.兩個(gè)舟子的神情也“不屬”：一個(gè)“若嘯呼狀”,很悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”,是很專(zhuān)注的樣子.這樣來(lái)塑造舟子的形象,更有力地突出了“泛舟”的主題,也渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛,跟船頭的情景互紹了題名和篆章,以“細若蚊足,鉤畫(huà)了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝.題名用黑色,篆章用紅色,對照鮮明,于此可見(jiàn)雕刻家的細心.

最后總括全文,通計舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數,又以“計其長(cháng)曾不盈寸”呼應開(kāi)頭,用以強調材料體積之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結.

第一段總述.“奇巧”概括出雕刻工藝的特點(diǎn)

第二段分述.雕刻者刻的字暗示了核舟的主題.

第三段分述.三人各具情態(tài),栩栩如生

第四段分述.而舟子一個(gè)悠閑,一個(gè)專(zhuān)注

第五段總述.“靈巧”照應“奇巧”,核舟體積小,內容豐富贊嘆核舟技藝巧奪天工（王叔遠的精湛技術(shù),構思巧妙）.

涉及到的說(shuō)明方法

列數字（通過(guò)具體數字,表現語(yǔ)言的準確性,更具說(shuō)服力.）

①舟首尾長(cháng)約八分有奇,高可二黍(shǔ)許.

②通計一舟,為人五；為窗八；為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四.

作比較（比較是將兩種類(lèi)別相同或不同的事物、現象加以比較來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法.）

①神情與蘇、黃不屬.

打比方（打比方是通過(guò)比喻的修辭方法來(lái)說(shuō)明事物特征的一種方法.）

①佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視……

舉例子（通過(guò)列舉具體實(shí)例來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn).）

①?lài)L貽(yí)余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云（通過(guò)“貽余核舟一”的例子,來(lái)證明“明有奇巧人曰王叔遠,能以……罔(wǎng)不因勢象形,各具情態(tài).”的觀(guān)點(diǎn)）.

生動(dòng)傳神的語(yǔ)言

本文語(yǔ)言平實(shí)、洗練,特別是摹寫(xiě)舟中人物情狀,畫(huà)相結合的寫(xiě)法,不只貌似,而且傳神.例如：寫(xiě)蘇東坡與黃右手執卷端,左手扶魯直背.魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語(yǔ).”這令人不只現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底段,又是極細膩的文筆.寫(xiě)佛印是“絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視”,突出了這個(gè)出家人形象的特征,與讀書(shū)人蘇、黃神情不屬.

這些描地感到核舟雕刻技藝的精妙,使讀者深為贊嘆.

開(kāi)頭,概述雕刻家王叔遠的精湛技藝,點(diǎn)出“核舟”所雕刻的內容.第一句就介紹這位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木頭上能雕出各色各樣的景物,而且形神畢肖,第二句點(diǎn)明“核舟”所雕刻的內容是“大蘇泛赤壁”,為下文張本.

文題背景

本文題目末字“記”,系指文體而言.“記”這種體裁出現得很早,至唐宋而大盛.它可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱(chēng)“雜記”.在寫(xiě)法上大多以記述為主,兼有議論、抒情成分.

2、該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現在哪些地方?

答：（1）用料體積?。?）所刻事物繁多(3)刻物情態(tài)畢備

3、第三段文字為什么先介紹蘇東坡,后介紹黃庭堅、佛印?

答：(1)主題是大蘇泛赤壁(2)窗上刻的是東坡的文句

(3)三人位置東坡居中

4、文中最后一段運用哪些的說(shuō)明方法,并分析其作用.

答：列數字、作比較的說(shuō)明方法,具體準確地說(shuō)明核舟體積小、容量大的特點(diǎn),突出雕刻者技藝的高超、構思的巧妙.

5、從文中找出船夫不在劃船的依據.（用自己的話(huà)表述）

答：（1）文中有“舟尾橫臥一楫”句；（2）兩個(gè)舟子的四只手都無(wú)空劃船.

文學(xué)常識

1、《核舟記》選自清朝張潮編著(zhù)的《虞初新志》一書(shū),從表達方式看,這是一篇說(shuō)明文.文中點(diǎn)明核舟主題的句子是“蓋大蘇泛赤壁云”.2、課文中提到的“大蘇”即宋朝的文學(xué)家蘇軾.其中“山高月小,水落石出”是《后赤壁賦》中的句子；“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”是《赤壁賦》中的句子.“魯直”即他的好友、詩(shī)人黃庭堅.

練習

1．下列加點(diǎn)字注音正確的一項是（B）

A．峨冠guànB．手卷juànC．不屬shǔD．矯jiāo首昂視

2．字詞解釋正確的一項是（B）

A．（絕）類(lèi)彌勒：很B．（歷歷）數也：清清楚楚

C．（如）有所語(yǔ)：比如D．勾畫(huà)（了了）：線(xiàn)條簡(jiǎn)單

3．下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項是（A）

A．詘右臂支船B．左臂掛念珠倚之

C．東坡右手執卷端D．絕類(lèi)彌勒

4．與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項是（B）

A．啟窗而現,雕欄相望焉.B．中軒敞者為艙

C．明有奇巧人曰王叔遠.D．其人視端容寂

5.全文采用的結構方式是（A）.

A.總分總B.總分C.分總

6.課文總體是按（B）順序說(shuō)明核舟的.

A.時(shí)間B.空間C.邏輯

7、閱讀下列文段

舟首尾長(cháng)約八分有奇,高可二黍許.中軒敞者為艙,篛篷覆之.旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇.啟窗而觀(guān),雕欄相望焉.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之.

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左.蘇、黃共閱一手卷.東坡右手執卷端,左手撫魯直背.魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語(yǔ).東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬.臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也.

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞.

①高（可）二黍許①大約②神情與蘇、黃不（屬）②類(lèi)似

③（詘）右臂支船③同“屈”,彎曲④珠可（歷歷）數也④分明可數的樣子

（2）用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子.

①蘇、黃共閱一手卷.①蘇軾和黃魯直一同觀(guān)賞一幅書(shū)畫(huà)卷子.

②其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.②他們互相靠近的兩膝,各自隱藏在卷子下邊的衣褶里.

（3）第一段的第一句所用的說(shuō)明方法是（A、C）

A.列數字B.打比方

C.作比較D.分類(lèi)別

（4）“啟窗而觀(guān),雕欄相望焉”一句點(diǎn)明了窗子具有_____靈活精致_____的特點(diǎn),說(shuō)明雕刻的精巧.

（5）窗上對聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字,而不刻別的字?

這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句,與上段“大蘇泛赤壁”相照應,切題,而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色.作者真切地描述,足以見(jiàn)他對核舟觀(guān)察的精細.

（6）第二段中作者以對人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細膩的描述,具體說(shuō)明雕刻人“___罔不因勢象形,各具情態(tài)__”的精湛技藝.(從原文第一段文字中找)

（7）第二段細致描寫(xiě)魯直“如有所語(yǔ)話(huà)”,佛印“神情與蘇、黃不屬”,“珠可歷歷數也”是為了說(shuō)明什么?試用自己的話(huà)簡(jiǎn)要回答.

生動(dòng)形象地說(shuō)明雕刻技藝嫻熟高超（8）從本文段看,雕刻家的高超技藝主要表現在哪些方面?

高超技藝主要表現在以下三個(gè)方面：①用料體積小;②所刻東西(字、景、人、物)多;③刻畫(huà)細膩逼真,情態(tài)畢備,富有詩(shī)情畫(huà)意

（9）作者在說(shuō)明船的正面的時(shí)候,為什么不是從船頭說(shuō)到船艙,從船艙說(shuō)到船尾,而是先說(shuō)船艙,再說(shuō)船頭和船尾呢?

因為中間船艙的位置和對聯(lián)的顏色非常醒目,而且窗上的對聯(lián)也暗示了核舟的背景和主題.先寫(xiě)船艙,不僅可以增強濃厚的藝術(shù)情趣,而且也極其自然的引出下文中船頭三人的情態(tài)的描述.