?瞋 [ chēn ]的拼音，部首，繁體，筆順，瞋的筆畫(huà)順序，瞋的筆順怎么寫(xiě)

• 瞋的拼音：chēn
• 瞋的注音：ㄔㄣ
• 瞋的部首：目部
• 瞋的總筆畫(huà)：15畫(huà)
• 瞋的結構：左右
• 瞋是否多音字：不是多音字

• 瞋的繁體：瞋
• 瞋的筆順：丨フ一一一一丨丨フ一一一一ノ丶
• 瞋的筆畫(huà)：豎、橫撇、橫、橫、橫、橫、豎、豎、橫撇、橫、橫、橫、橫、撇、點(diǎn)

瞋的筆畫(huà)順序分布演示：

瞋字怎么寫(xiě)

丨フ一一一一丨丨フ一一一一ノ丶

豎、橫撇、橫、橫、橫、橫、豎、豎、橫撇、橫、橫、橫、橫、撇、點(diǎn)

「瞋」字的意思

「瞋」字的基本字義解釋

瞋　chēn（ㄔㄣ）

瞋[ chēn ]的同筆畫(huà)數漢字

黎蕈影熟澄潦毅醉暴撩飄蝶蕃摩

瞋[ chēn ]的同部首漢字

睪睹睡省目睢睿瞻著(zhù)瞇眼眠真瞪

「瞋」字成語(yǔ)：

案劍瞋目停瞋息怒瞋目扼腕瞋目切齒瞋目案劍息怒停瞋瞋目豎眉

「瞋」字組詞：

瞋眸瞋怪瞋菌瞋恚瞋盼貪瞋癡瞋蛙

瞋[ chēn ]的同音字，chēn拼音的漢字

稱(chēng)陳辰襯晨臣宸郴讖趁沉塵琛忱

“一日夫妻百日恩”中“一日”本是“一夜”，為何后來(lái)改成一日？

中國古代歷史悠久，在漫長(cháng)的歲月中，這片土地上出現了很多人，也發(fā)生了很多的事情，而社會(huì )也經(jīng)過(guò)了不斷的發(fā)展，最終形成了我們如今的局面。

而歷史雖然成為了過(guò)去，但是卻也在我們的生活中留下了明顯的痕跡，比如一些著(zhù)名的俗語(yǔ)和諺語(yǔ)，比如一些經(jīng)典的故事，比如人們常用的一些句子，而“一日夫妻百日恩”顯然便是其中之一。但是非常有趣的是，很多人都不知道，其實(shí)這句話(huà)最早的原型是“一夜夫妻百日恩”。那么問(wèn)題來(lái)了，為何會(huì )發(fā)生這樣的變化呢？

“一夜夫妻百日恩”出自關(guān)漢卿的著(zhù)名作品《救風(fēng)塵》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停瞋”，形容一旦建立了夫妻關(guān)系，深厚的感情歷久不衰的狀態(tài)。而這句話(huà)雖然出現于關(guān)漢卿的作品中，但是卻有著(zhù)更早的來(lái)源，那便是董永。

董永是漢朝時(shí)期山東人，后來(lái)全家遷徙到了湖北孝感?？蓱z的是，董永遷居不久之后，他的父親便去世了，并且因為家中貧窮，董永沒(méi)法為父親下葬。按照當時(shí)的習俗，長(cháng)輩死后無(wú)法為其安葬，讓他“入土為安”，便是不孝的事情。于是乎，董永便**葬父，將自己賣(mài)給了地主，用勞動(dòng)的方式換取一時(shí)的錢(qián)財。

董永的舉動(dòng)受到了人們的稱(chēng)贊，也讓“七仙女”感動(dòng)不已，所以私自下凡，與董永有了一時(shí)的感情，并在槐蔭樹(shù)的見(jiàn)證下喜結連理。但是無(wú)奈的是，槐蔭樹(shù)因為一時(shí)的激動(dòng)而將“百年好合”的話(huà)語(yǔ)說(shuō)成了“百日好和”，所以董永和七仙女便只做了一百日的夫妻，便開(kāi)始過(guò)上了分離的生活。

七仙女回歸天庭之后，發(fā)現自己**了，于是便將孩子生下然后偷偷送到了凡間，直到董永去世之后，才被重新接到了天庭。由此不難看出，其實(shí)“百日情”這樣的說(shuō)法，來(lái)源便是董永的故事。而“一夜夫妻百日恩”，倘若帶上董永的故事，便可以表達出矢志不渝的婚姻態(tài)度。

隨著(zhù)時(shí)間的流逝，“一夜夫妻百日恩”雖然為人們所接受，但是看到這句話(huà)的時(shí)候，人們總覺(jué)得不大對勁，似乎有一種將性看作是非常重要的事情的感覺(jué)。于是乎，為了消除人們的這點(diǎn)不好感覺(jué)，于是這句話(huà)便開(kāi)始發(fā)生變化，最終變成了“一日夫妻百日恩”，從而表達出只要你一天是夫妻，那么就有深厚恩情。

“一日夫妻百日恩”這句話(huà)最早出現于明代蘭陵笑笑生的作品《金瓶梅詞話(huà)》中：“常言一日夫妻百日恩，相隨百步也有徘徊之意，一個(gè)熱突突人兒，指頭兒似的少了一個(gè)，如何不想不疼不思念的！”

顯然的，這樣的更改，更加有人情味，也更加令人感到真實(shí)，也更好書(shū)寫(xiě)。正是因為如此，所以到了如今，人們大多都只知道“一日夫妻百日恩”，而不知“一夜夫妻百日恩”。

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