?歃 [ shà ]的拼音，部首，繁體，筆順，歃的筆畫(huà)順序，歃的筆順怎么寫(xiě)

• 歃的拼音：shà
• 歃的注音：ㄕㄚˋ
• 歃是否多音字：不是多音字
• 歃的部首：欠部
• 歃的繁體：歃
• 歃的總筆畫(huà)：13畫(huà)

• 歃的結構：左右
• 歃的筆順：ノ一丨ノ丨一フ一一ノフノ丶
• 歃的筆畫(huà)：撇、橫、豎、撇、豎、橫、橫撇、橫、橫、撇、橫撇、撇、點(diǎn)

歃的筆畫(huà)順序分布演示：

歃字怎么寫(xiě)

ノ一丨ノ丨一フ一一ノフノ丶

撇、橫、豎、撇、豎、橫、橫撇、橫、橫、撇、橫撇、撇、點(diǎn)

「歃」字的意思

「歃」字的基本字義解釋

歃　shà（ㄕㄚˋ）

歃[ shà ]的同音字，shà拼音的漢字

杉噎砂煞奢沙莎殺霎鯊剎廈紗傻

「歃」字組詞：

歃血盟歃

歃[ shà ]的同部首漢字

歆欵歌歇歡歉歡次歙欲欺款欣欠

「歃」字成語(yǔ)：

歃血為盟歃血為誓

歃[ shà ]的同筆畫(huà)數漢字

數勤賴(lài)鼠藍微解照瑞新禁感福滿(mǎn)

求漢字的字謎、諧音、起源、故事和來(lái)歷？

漢字的由來(lái)

相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(cháng)著(zhù)跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。

他特別喜歡觀(guān)察身邊和周?chē)氖挛?，他也非常?ài)動(dòng)腦筋或者是想問(wèn)題。他每天抬頭觀(guān)察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥(niǎo)羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫(huà)事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng )造丁文字。蒼頡在創(chuàng )造文字的時(shí)候，上天下起魚(yú)點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫(xiě)字。將來(lái)人們餓肚子。

鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來(lái)，是因為怕文字把他們的丑惡行為記錄起來(lái)，昭告天下，使他們遺臭萬(wàn)年。

這就是文字的由來(lái)。一個(gè)偉大的蒼頡，我特別佩服他。

文字 歷史

中國文字——漢字的產(chǎn)生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商后期，這時(shí)形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫(huà)一樣的象形文字，十分生動(dòng)。

到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線(xiàn)條化，早期粗細不勻的線(xiàn)條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫(huà)出的線(xiàn)條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規范化，字形結構趨向整齊，逐漸離開(kāi)了圖畫(huà)的原形，奠定了方塊字的基礎。

后來(lái)秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡(jiǎn)，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡(jiǎn)化之外，并把線(xiàn)條化和規范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫(huà)文字，成為整齊和諧、十分美觀(guān)的基本上是長(cháng)方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點(diǎn)，那就是它的線(xiàn)條用筆書(shū)寫(xiě)起來(lái)是很不方便的，所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開(kāi)成為扁方形的隸書(shū)。

至漢代，隸書(shū)發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書(shū)寫(xiě)速度都大大提高。隸書(shū)之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書(shū)者胸臆，寄情于筆端表現的狂草。隨后，糅和了隸書(shū)和草書(shū)而自成一體的楷書(shū)（又稱(chēng)真書(shū)）在唐朝開(kāi)始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書(shū)變化而來(lái)。介于楷書(shū)與草書(shū)之間的是行書(shū)，它書(shū)寫(xiě)流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們日常書(shū)寫(xiě)所習慣使用的字體。

到了宋代，隨著(zhù)印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書(shū)體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱(chēng)為宋體。當時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬(wàn)歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫(huà)橫細豎粗、字形方正的明體。原來(lái)那時(shí)民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后，一些刻書(shū)工人在模仿洪武體刻書(shū)的過(guò)程中創(chuàng )造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來(lái)的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng )一格，讀起來(lái)清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來(lái)直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱(chēng)宋體，也叫鉛字體。

在中國文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著(zhù)各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)古樸典雅，隸書(shū)靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書(shū)風(fēng)馳電掣、結構緊湊，楷書(shū)工整秀麗，行書(shū)易識好寫(xiě)，實(shí)用性強，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。

漢字的演變是從象形的圖畫(huà)到線(xiàn)條的符號和適應毛筆書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)以及便于雕刻的印刷字體，它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設計提供了豐富的靈感。在文字設計中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點(diǎn)及風(fēng)采，運用巧妙，構思獨到，定能設計出精美的作品來(lái)。

研究漢字，首當其沖的問(wèn)題是漢字是怎樣造出來(lái)的，即要解決漢字的起源問(wèn)題。在甲骨文發(fā)現之前，這個(gè)問(wèn)題是難以解決的。因為要探討漢字的造字理論，必須建立在對大量漢字初形初義的考釋之上。甲骨文的發(fā)現，再參閱金文、陶文、石鼓文和簡(jiǎn)文等，許多漢字的初形得以重見(jiàn)天日，這就為研究漢字的產(chǎn)生提供了豐富的、權威性的材料。因此，可以說(shuō)，隨著(zhù)甲骨文的發(fā)現和研究，解決漢字怎樣產(chǎn)生這一重大理論問(wèn)題的條件已經(jīng)成熟了。

根據筆者對甲骨文的考釋?zhuān)艺J為，甲骨文的每一個(gè)字都是象形的，都是對某個(gè)事物形象化的描繪，其中一小部分仍保留著(zhù)較強的圖畫(huà)性，絕大部分對形象的描摹已高度線(xiàn)條化了。由此可以得出結論，每一個(gè)甲骨文都是象形字，除了極少數例外，如商、周、魯、君、唐等字所加之口和一些指事字中的點(diǎn)、橫不具有特定的形象意義外，字中的一筆一畫(huà)都是表示某種形象或某種形象之一部分的。

甲骨文通過(guò)形象的手法反映的具體事物，來(lái)源于古人的社會(huì )生活，它包括古人社會(huì )生活的各個(gè)方面，經(jīng)濟的、宗教的、政治的、軍事的、習俗的以及人們對自然的觀(guān)察和思考等。

先有古人的社會(huì )生活，爾后才有以此為依托而造出來(lái)的漢字，甲骨文就是這樣造出來(lái)的。

如，先有結繩記事的習俗，后據此造出五與午字。

先有刻木為信的習俗，據此造出辛字、對字。

先有去掉人之外腎使之成為奴隸的習俗，爾后有臣、宦等字。

先有給幼兒文身使之得到一種巫術(shù)保佑其長(cháng)大成人，后有人義的民字。

先有割牛耳歃殺血為盟，后有據此產(chǎn)生的未字、制字。

先有滴漏計時(shí)，后有商字、庚字。

先有殺首子祭神之俗，后有孟字。

五、午象結繩形，辛、對象刻木之信形，臣、宦象睪丸形，民象以針文面形，未、制象牛頭形，商與庚象漏壺刻箭形，孟象子入盛水器皿中之形。

如此等等，不煩縷舉。

欠字加偏旁有那些？

加偏旁  次，飲

組詞 次要，飲酒

例句

在這個(gè)計劃中，這個(gè)問(wèn)題是次要的，我們應該先解決更重要的問(wèn)題。

雖然這個(gè)細節看起來(lái)很次要，但它對整個(gè)項目的成功非常重要。

在這個(gè)比賽中，每個(gè)隊員都很重要，但有些人的角色可能比較次要，需要更多的支持和鼓勵。