?綹 [ liǔ ]的拼音，部首，繁體，筆順，綹的筆畫(huà)順序，綹的筆順怎么寫(xiě)

• 綹的拼音：liǔ
• 綹的注音：ㄌ一ㄡˇ
• 綹的繁體：綹
• 綹的結構：左右
• 綹的部首：糹部
• 綹的總筆畫(huà)：14畫(huà)

• 綹是否多音字：不是多音字
• 綹的筆順：フフ丶丶丶丶ノフ丶丨丶丨フ一
• 綹的筆畫(huà)：橫撇、橫撇、點(diǎn)、點(diǎn)、點(diǎn)、點(diǎn)、撇、橫撇、點(diǎn)、豎、點(diǎn)、豎、橫撇、橫

綹的筆畫(huà)順序分布演示：

綹字怎么寫(xiě)

フフ丶丶丶丶ノフ丶丨丶丨フ一

橫撇、橫撇、點(diǎn)、點(diǎn)、點(diǎn)、點(diǎn)、撇、橫撇、點(diǎn)、豎、點(diǎn)、豎、橫撇、橫

「綹」字的意思

「綹」字的基本字義解釋

綹　liǔ（ㄌ一ㄡˇ）

綹[ liǔ ]的同音字，liǔ拼音的漢字

綹流陸硫騮溜六鷚劉榴留遛餾碌

綹[ liǔ ]的同筆畫(huà)數漢字

翠辣赫睿聚鮮霽賽漫瑤管漂翟精

綹[ liǔ ]的同部首漢字

糺纔縠綝糹纚緑紏紅綧續絺緃緌

武和玄天真武大帝是一個(gè)人嗎拜托了各位 謝謝

真武大帝的來(lái)歷：真武大帝，又稱(chēng)玄武神，玄天上帝。據《太上說(shuō)玄天大聖真武本傳神咒妙經(jīng)》，真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，托生於大羅境上無(wú)欲天宮，凈樂(lè )國王善勝皇后之子?；屎髩?mèng)而吞日，覺(jué)而懷孕，經(jīng)一十四月及四百餘辰，降誕於王宮。後既長(cháng)成，遂捨家辭父母，入武當山修道，歷四十二年功成果滿(mǎn)，白日昇天。玉皇有詔，封為太玄，鎮於北方。玄武一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱(chēng)。屈原《楚辭》之《遠游》篇有句稱(chēng)，「召玄武而奔屬」。玄武七宿之形如龜蛇，故注稱(chēng)，「玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武」。北宋開(kāi)寶年間，玄武神降於終南山。太平興國六年(981年)封為翌盛將軍。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封為翌聖保德真君，後為避聖祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。宋真宗、宋徽宗、南宋欽宗等屢有加封。元代大德七年(1303年)加封真武為元聖仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武，御用的監、局、司、廠(chǎng)、庫等衙門(mén)中，都建有真武廟，供奉真武大帝像。永樂(lè )十年(1412年)又命隆平侯張信率軍夫二十餘萬(wàn)人大建武當山宮觀(guān)群，使武當山真武大帝的香火達到了鼎盛。 玄武是北方七宿的總稱(chēng)。七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜，稱(chēng)「南斗注生，北斗注死」，凡是人從投胎之日起，就從南斗過(guò)渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此，人祈求延生長(cháng)壽，都要奉祀真武大帝。 《佑聖咒》稱(chēng)真武大帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。周行六合，威懾萬(wàn)靈」。因此，真武大帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。 農曆三月初三日，是真武大帝神誕之日。各地真武廟均有奉祀祝誕祭典。其中以武當山進(jìn)香朝拜為最盛。

武和玄天真武大帝是一個(gè)人嗎拜托了各位 謝謝

是 玄天上帝威風(fēng)凜凜，八面生風(fēng)，其形象為披發(fā)黑衣、手持寶劍、足踏龜蛇，衛將執黑旗，兩旁為金童玉女，水火二將。但玄天上帝的原形卻是兩只爬蟲(chóng)──龜與蛇的合體，龜蛇合體之形，則起源于遠古的星宿崇拜。 「玄天上帝」全稱(chēng)為「佑聖真武玄天上帝終劫濟苦天尊」，又稱(chēng)北極玄天上帝、玄武帝、北極大帝、真武大帝、真武大將軍、玄天大帝、元天上帝、開(kāi)天大帝、開(kāi)天炎帝、真武帝、開(kāi)天真帝、水長(cháng)上帝、真如大帝、元武神、北極佑聖真君、元帝、北極聖神君、小上帝等諸尊號，清代文獻志書(shū)對其尊稱(chēng)繁多，簡(jiǎn)稱(chēng)上帝公、上帝爺、帝爺公。 自古以來(lái)，民間相信天上星宿的運轉和人類(lèi)的命運息息相關(guān)，而在眾星運轉的世界中，唯有北極星永恆不動(dòng)，因此古人就把北極星神格化，敬奉為「北斗星君」，是星辰神祗里，最尊貴的星君，。道家則認為，北方是幽暗寒冷的地方，也是人死後陰魂的歸宿，因此把黑星叫作玄，而統治北方黑色陰暗世界的神，就稱(chēng)「玄天上帝」，廣受眾信所信，歷代帝祀亦極為普遍。 古時(shí)統稱(chēng)北方的七星：斗、牛、女、虛、危、寶、壁七宿為玄武，也就是指北斗星，據《禮記》所載：「前朱鳥(niǎo)，而后玄武」。朱鳥(niǎo)是指南方的七星。中國古代把天上的恆星分成二十八個(gè)星座，稱(chēng)為「二十八宿」。又把二十八宿分為東西南北四組，每組七個(gè)星宿，想像成一種動(dòng)物形象。根據五方配五色的說(shuō)法，即成為東方青龍，南方朱雀，西方白虎，北方玄武（龜蛇）所謂「四象」。 龜為「四靈」（龍、鳳、麟、龜）之一，蛇也被認為是有神性的靈物，這兩種爬蟲(chóng)頗受古人青睞。北方玄武七宿遂被想像為龜蛇相繼之形。最初，玄武與青龍、朱雀、白虎，同為道教的護法神，是普通的小神。以后玄武異軍突起，逐漸成為道教大神，被說(shuō)成是奉玉帝之命鎮守北方的統帥。歷代帝王封其為真君、帝君、上帝，步步高升。因為宋代皇帝避其祖趙玄朗名諱，改玄武為「真武」。宋神宗時(shí)立為玄天上帝，這就是星神的人格化。 按道教的說(shuō)法，「玄」乃龜蛇，位於北方，色黑所以稱(chēng)玄。玄武以龜蛇合體以應北宿之象，俗信天界帝王位於北極，乃天一之帝，應兆虛危，司經(jīng)緯於北，為北方壬癸至靈神，金闕真尊應化身?！感焐系邸鼓吮睒O玄武星君的化身，道教尊上帝為「三元都統帥」，為萬(wàn)法教主稱(chēng)號，統管三十六元帥，其神威赫濯，靈驗無(wú)比，是道教靈威最盛，信仰最廣的神明之一，尊「玄天上帝」為道教靈威鼎盛高級神明，奉祀於「北極殿」或「真武殿」。 早在漢朝，人們即蓋廟奉祀「玄武真君」。到了宋朝，開(kāi)國皇帝名字之「胤」與「玄」字意義相關(guān)，為了「避諱」，改稱(chēng)「玄武」為「真武」?？墒堑搅怂握孀跁r(shí)，亦為了「避諱」，又把「真武」改回「玄武」。千年間，「玄武真君」都只稱(chēng)「君」、「師」，未曾稱(chēng)「帝」。 相傳元朝未年間，某次朱元璋戰敗，逃入武當山真武廟，避過(guò)追兵，逃過(guò)大難。後來(lái)朱元璋建立明朝，即位後感念真武救命之恩，下令改建真武廟，重塑金身，又謝賜御題「北極神殿」匾額，加封號為「玄天上帝」。 相傳玄天上帝是一名王子，黃帝時(shí)，玄武脫胎于淨樂(lè )園善勝皇后，幼時(shí)已修道，長(cháng)而威勇，不愿繼承王位。後得紫元君所授秘法，又遇天神授以寶劍，入武當山修練，四十二年功成，白日飛升。因為統領(lǐng)天兵天將，戰伐有功，奉玉帝之命，鎮守北方，封為玄天上帝。 民間俗傳，玄天上帝原為民間一名屠夫，以殺豬為業(yè)，到了晚年，悔悟殺生太多，難積陰德，逐決心修道，毅然放下屠刀，隱入深山，修真養性。得觀(guān)音顯靈點(diǎn)化，謂他殺生太多，罪孽太深，必須自**肚，取出五藏在河中洗淨方能得正果。屠夫依言**割出內臟在河中洗滌，河水盡變黑色，直洗至河水澄清，才把內臟納回腹中。 屠夫之行，至感動(dòng)天，遂修成正果，這就是俗稱(chēng)「放下屠刀，立地成佛」的典故。 而他丟在河裡的腸胃，經(jīng)年累月吸收天地精氣後，竟變成龜蛇危害世人，玄天上帝即下凡收伏，誰(shuí)知打敗仗。只好請保生大帝幫忙，以三十六天將（三十六天罡星）作為抵押，借到「伏魔北斗七星劍」，與龜蛇大戰，劍光起處，果然龜蛇皆被制服?？墒且皇談?，龜蛇又蠢蠢欲動(dòng)。玄天上帝迫於無(wú)奈，只好把龜蛇踩在腳下，運用神功壓住。而手握之北斗七星劍，須臾不敢放鬆，無(wú)法歸還給保生大帝，而三十六天將則歸保生大帝所擁有了。後來(lái)龜蛇變成玄天上帝的從神，供奉在他左右。 另有傳說(shuō)，昔日有一位屠夫，和一個(gè)吃齋人同路參拜昆侖山觀(guān)音佛祖，過(guò)河不能渡過(guò)，吃齋人躊躇不前，屠夫則朝拜心切，不顧生死的奮勇跳進(jìn)河里，拼命劃水強行渡河，終于到達彼岸。但是因為他以往殺生太多，六根不淨，不能獲許進(jìn)入聖地。於是，屠夫就自己剖開(kāi)肚皮，取出內臟，以表示自己的清淨和虔誠，致感天庭，將他的胃化為龜，腸化為蛇，載著(zhù)屠夫升上天界，成為玄天上帝。又說(shuō)，因為他自開(kāi)肚皮以示清淨，后世又稱(chēng)呼為「開(kāi)心尊者」。 《神異傳》：「真君仗劍，追天關(guān)地軸之妖，冠履俱喪，伏而收之，故塑像猙獰，冠裳不整，底下伏龜、蛇各一，龜，天之關(guān)也，蛇，地軸也?！?《圖志》：「真武為淨樂(lè )王太子，修練于武當山，功成飛升，奉上帝命鎮守北天門(mén)，披發(fā)跣足，建皂纛旗?！?《金陵志》：「真武大帝，即元武七宿也，故作龜、蛇于其下，龜、蛇者，元武象也?！?《澎湖妃略》載：「北極真武元天上帝，乃北方元武之神，元武屬水，水色黑，故帝衣旗幟俱黑，即所謂元冥乘坎而司冬，稱(chēng)冬帝曰黑帶是也，神為五行之一，五行之祀，載于月令，此天地之正氣也，說(shuō)者謂帝北而位南，南為火，不相克耶？不知民非水人不生活，坎離相濟，而人得以養，今南方祝融之墟多祀者，此也？」 《臺灣縣志》：「真武廟，一在東安坊，一在鎮北坊，祀北極佑聖真君，邑之形勝，有安平鎮、七鯤身為北關(guān)，鹿耳門(mén)、北線(xiàn)尾為地軸，酷肖龜蛇，鄭氏踞臺，因多建真武廟，以為此邦之鎮云?！?而玄天上帝的造型：頭戴皇冠、威嚴顯赫、身披黑衣、五綹長(cháng)鬚、面容慈祥、右手持北斗七星劍、左手印訣、赤足、右腳踏蛇、左腳踩龜。身後衛將執黑旗，兩旁為金童玉女，水火二將。 相傳玄天上帝屬下康、趙、劉、林四大元帥，輔佐上帝公鎮護宮闕、保佑生靈。依據三教搜神大全所載，康元帥，名妙威，係龍馬之精所轉世，玉帝封為仁聖元帥。趙元帥，名朗一，字公明，號永昶，秦時(shí)避居山中，精修至道，功德圓滿(mǎn)，玉帝封為神霄副將。而劉、林元帥之生平事蹟，僅傳其為玄天上帝之副將，輔佐玄天上帝求道，護衛玄天上帝得道昇天，圓滿(mǎn)有功，玉帝封為神霄副將。