僰[ bó ],僰字的拼音,部首,意思,組詞
?僰 [ bó ]的拼音,部首,繁體,筆順,僰的筆畫(huà)順序,僰的筆順怎么寫(xiě)
- 僰的拼音:bó
- 僰的注音:ㄅㄛˊ
- 僰的繁體:僰
- 僰是否多音字:不是多音字
- 僰的總筆畫(huà):14畫(huà)
- 僰的部首:人部
- 僰的結構:上下
- 僰的筆順:一丨フ丨ノ丶一丨フ丨ノ丶ノ丶
- 僰的筆畫(huà):橫、豎、橫撇、豎、撇、點(diǎn)、橫、豎、橫撇、豎、撇、點(diǎn)、撇、點(diǎn)
「僰」字的意思
「僰」字的基本字義解釋
僰
1、中國古代稱(chēng)西南地區的某一少數民族。
僰[ bó ]的同部首漢字
亼仄介仝個(gè)以余今人會(huì )眾令倉從
僰[ bó ]的同音字,bó拼音的漢字
薄撥般柏卜魄泊剝蕃伯播簸駁博
「僰」字組詞:
蠻僰僰僮
僰[ bó ]的同筆畫(huà)數漢字
翟赫霽睿漂管瑤翠精聚賽辣漫鮮
請問(wèn):“僰”字怎么讀,組詞,什么意思
僰
僰 <名>
中國古代西南地區少數民族名
僰bó 1.逼迫。 2.古代西南少數民族名。僰人之稱(chēng)最早見(jiàn)于《呂氏春秋》,為“西方之戎”,屬氐羌族群。秦以前有僰侯國,位于今四川宜賓地區。滇(今云南滇池地區)和邛都(今四川西昌地區)兩部落也居住有大量?jì)k人,史稱(chēng)滇僰和邛僰。在漢末以后,僰的名稱(chēng)不見(jiàn)于記載。宋代大理國是僰人(白人)建立的。元、明繼續稱(chēng)為僰人或白人。明、清以后稱(chēng)民家。他們都是白族的先民。元以后也稱(chēng)傣族先民白夷為僰夷,最早見(jiàn)于《元史·泰定帝紀》。
僰最早見(jiàn)禮記王制篇作"棘"所謂"屏之遠方,西方曰棘" , 鄭注"棘"當作"僰"。呂氏春秋侍君覽始作"僰",稱(chēng)"僰人野人,篇笮之間,多無(wú)君" 。后來(lái)史記西南夷傳,有所謂"僰僮 " 。說(shuō)文解字" 僰, 犍為僰蠻也" 。(摘自黃現璠著(zhù)《廣西僮族簡(jiǎn)史》 )
請問(wèn):“僰”字怎么讀,組詞,什么意思
僰,讀音(bó)。
“僰人懸棺”位于四川省珙縣境內,系根據《珙縣志》“珙本僰地,僰人多懸棺”而命名。早在1956年就列為省級重點(diǎn)文物保護單位,現為全國重點(diǎn)文物保護單位。僰人懸棺被稱(chēng)為世界之最、巴蜀一絕。懸棺葬是古代少數民族的一種葬制。珙縣、興文與云南接壤,為古西南夷腹地,漢武帝開(kāi)夜郎,置犍為郡時(shí)屬僰道縣。
歷代僰人等少數民族聚居于這一帶,故遺存的懸棺多,但現在最多和最集中處,當首推珙縣洛表鄉的麻塘壩和曹營(yíng)鄉的蘇麻灣。珙縣麻塘壩南北狹長(cháng),東西兩側奇峰挺拔,險拔峻峭的巖穴之間,許多棺木半懸山崖,在懸崖峭壁上現存懸棺160多具。距麻塘壩10多公里的曹營(yíng)鄉蘇麻灣,陡峭的石灰巖壁上分布著(zhù)懸棺48具。懸棺離地面多數為26至50米,高者達100米。懸棺的崖壁上有許多紅色彩繪壁畫(huà),內容豐富,線(xiàn)條粗獷,構圖簡(jiǎn)練,形象逼真。懸棺及巖畫(huà)具有重要的歷史價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值,也是研究川南一帶少數民族歷史發(fā)展的實(shí)物材料。已成為世界懸棺葬研究者注目的中心,同時(shí)吸引著(zhù)無(wú)數的旅游者。 這個(gè)景區充滿(mǎn)古老而神秘的色彩。
僰人懸棺
明代以前的古代崖葬墓群,全國重點(diǎn)文物保護單位。主要集中在麻塘壩和蘇麻灣兩地。以將死者的棺木放置在懸崖絕壁上為特征。共保存有懸棺265具,是目前門(mén)內保存數量最多、最集中的地方。置棺高度,一般距離地表 10米~ 50米,最高者達100米。置棺方式,一為木樁式,即在峭壁上鑿孔2~3個(gè),楔入木樁以支托棺木;二是鑿穴式,即在巖壁上鑿橫穴或豎穴,以盛放棺木;三是利用巖壁間的天然洞穴、裂縫盛放棺木。棺木頭大尾小,多為整木,用子母扣和榫頭固定。采用仰身直肢葬,麻布裹尸身,隨葬品置腳下兩側,多寡不定,有陶瓷器、木竹器、鐵器和麻織品,其中麻織品最多,有少量的絲織品。懸棺葬的族屬,學(xué)術(shù)界爭議頗大,比較集中的有僰人說(shuō)、僚人說(shuō)。其時(shí)代,上限未知,下限為明代。
麻塘壩懸棺
珙縣僰人懸棺的核心部分。在珙縣洛表鎮西南麻塘壩。壩東西寬300米~500米,南北長(cháng)約1000米,螃蟹溪從壩中穿流而過(guò),溪岸東西對峙著(zhù)21座連綿起伏的山崖,懸棺就分布今絕壁上?,F存223具,以木樁懸棺為主。置棺高度一般在20米~60米,高者達100多米。絕壁上還有密如蜂眼的樁孔遺跡和紅色彩繪巖畫(huà)200多幅。巖畫(huà)內容豐富,有騎射、舞蹈、雜技和各種動(dòng)物、武器、幾何圖形等,形象古樸生動(dòng)。其余懸棺葬遺跡也有類(lèi)似巖畫(huà)。麻塘壩懸棺相對集中在棺材鋪、獅子巖、九盞燈、大洞口。鄧家巖、三仙洞、珍珠傘和老鷹巖等處。
蘇麻灣懸棺
在曹營(yíng)鄉海棠村鄧家河北岸。山巒重疊,上筑有不少古堡山寨,懸棺即位于與之對峙的蘇麻灣巖壁?,F存懸棺42具,其中7具置于天然洞穴和巖墩上。
僰,讀音(bó)。
“僰人懸棺”位于珙縣境內,系根據《珙縣志》“珙本僰地,僰人多懸棺”而命名。早在1956年就列為省級重點(diǎn)文物保護單位,現為全國重點(diǎn)文物保護單位。僰人懸棺被稱(chēng)為世界之最、巴蜀一絕。懸棺葬是古代少數民族的一種葬制。珙縣、興文與云南接壤,為古西南夷腹地,漢武帝開(kāi)夜郎,置犍為郡時(shí)屬僰道縣。
歷代僰人等少數民族聚居于這一帶,故遺存的懸棺多,但現在最多和最集中處,當首推珙縣洛表鄉的麻塘壩和曹營(yíng)鄉的蘇麻灣。珙縣麻塘壩南北狹長(cháng),東西兩側奇峰挺拔,險拔峻峭的巖穴之間,許多棺木半懸山崖,在懸崖峭壁上現存懸棺160多具。距麻塘壩10多公里的曹營(yíng)鄉蘇麻灣,陡峭的石灰巖壁上分布著(zhù)懸棺48具。懸棺離地面多數為26至50米,高者達100米。懸棺的崖壁上有許多紅色彩繪壁畫(huà),內容豐富,線(xiàn)條粗獷,構圖簡(jiǎn)練,形象逼真。懸棺及巖畫(huà)具有重要的歷史價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值,也是研究川南一帶少數民族歷史發(fā)展的實(shí)物材料。已成為世界懸棺葬研究者注目的中心,同時(shí)吸引著(zhù)無(wú)數的旅游者。 這個(gè)景區充滿(mǎn)古老而神秘的色彩。
僰人懸棺
明代以前的古代崖葬墓群,全國重點(diǎn)文物保護單位。主要集中在麻塘壩和蘇麻灣兩地。以將死者的棺木放置在懸崖絕壁上為特征。共保存有懸棺265具,是目前門(mén)內保存數量最多、最集中的地方。置棺高度,一般距離地表 10米~ 50米,最高者達100米。置棺方式,一為木樁式,即在峭壁上鑿孔2~3個(gè),楔入木樁以支托棺木;二是鑿穴式,即在巖壁上鑿橫穴或豎穴,以盛放棺木;三是利用巖壁間的天然洞穴、裂縫盛放棺木。棺木頭大尾小,多為整木,用子母扣和榫頭固定。采用仰身直肢葬,麻布裹尸身,隨葬品置腳下兩側,多寡不定,有陶瓷器、木竹器、鐵器和麻織品,其中麻織品最多,有少量的絲織品。懸棺葬的族屬,學(xué)術(shù)界爭議頗大,比較集中的有僰人說(shuō)、僚人說(shuō)。其時(shí)代,上限未知,下限為明代。
麻塘壩懸棺
珙縣僰人懸棺的核心部分。在珙縣洛表鎮西南麻塘壩。壩東西寬300米~500米,南北長(cháng)約1000米,螃蟹溪從壩中穿流而過(guò),溪岸東西對峙著(zhù)21座連綿起伏的山崖,懸棺就分布今絕壁上?,F存223具,以木樁懸棺為主。置棺高度一般在20米~60米,高者達100多米。絕壁上還有密如蜂眼的樁孔遺跡和紅色彩繪巖畫(huà)200多幅。巖畫(huà)內容豐富,有騎射、舞蹈、雜技和各種動(dòng)物、武器、幾何圖形等,形象古樸生動(dòng)。其余懸棺葬遺跡也有類(lèi)似巖畫(huà)。麻塘壩懸棺相對集中在棺材鋪、獅子巖、九盞燈、大洞口。鄧家巖、三仙洞、珍珠傘和老鷹巖等處。
蘇麻灣懸棺
在曹營(yíng)鄉海棠村鄧家河北岸。山巒重疊,上筑有不少古堡山寨,懸棺即位于與之對峙的蘇麻灣巖壁?,F存懸棺42具,其中7具置于天然洞穴和巖墩上。
“僰人”,一名,始見(jiàn)于《呂氏春秋》,主要聚居在地處川南邊陲的珙縣。僰人以膘悍、善騎、勇武、善戰著(zhù)稱(chēng);周朝時(shí)因助武王伐紂有功,被冊封為“僰侯”,率先在“無(wú)君”的西南建立了“僰侯國”。此后,盡管歷經(jīng)興衰沉浮,始終繁衍生息在這片土地上。僰人長(cháng)于漁獵,種植發(fā)達,僰道荔枝、葡萄聞名于世。僰文化獨特,以懸棺為代表的神秘文化,雖歷千載,令人不解。明朝萬(wàn)歷年(1573年),在這銷(xiāo)煙彌漫的日子里,僰人被明朝十四萬(wàn)大軍剿殺殆盡,消失于歷史,但那些高掛的僰人懸棺似乎一直在向人們訴說(shuō)著(zhù)他們向興盛與悲哀。
珙縣洛表麻塘壩和蘇麻灣是僰人懸棺最集中的地方,僅在縱深4km長(cháng)的麻塘壩懸崖絕壁上,現存上萬(wàn)個(gè)棺樁棺孔;數百具懸棺,是世界上懸棺分布最集中,保存最完好,數量最多的地區,被譽(yù)為“世界一絕”、“天然懸棺葬的博物館”。其悠久的歷史,神奇的傳說(shuō),神秘的文化,獨特的葬式,耐人尋味,千古難解。同時(shí),隨棺而作的數百幅巖畫(huà),色彩鮮艷,栩栩如生;形象地再現了僰人時(shí)代的自然環(huán)境、社會(huì )生產(chǎn)、民風(fēng)民俗、宗教信仰,令人折服。入口處的“九盞燈”,因傳說(shuō)三根橫木上共放有九盞“長(cháng)命燈”而得名,它前有點(diǎn)將臺;右有石船。形如斧砍的石灰巖絕壁上,分布了二十四具懸棺、六十二幅巖畫(huà)。懸棺神奇絕妙,府瞰萬(wàn)眾;巖畫(huà)題材廣泛,內容豐富,牽馬放牧,垂鉤釣魚(yú)、舞蹈、球戲、踢鍵娛樂(lè )。雖然構圖簡(jiǎn)練,線(xiàn)條粗獷,卻富有濃郁的生活氣息和鮮明的民族風(fēng)格。而最遠,最高的當數老鷹巖;14具懸棺懸置在110余米的峭壁上,為懸棺精華。而蘇麻灣山勢巍峨;奇巖崢嶸,河水澄澈清瑩,山光水色相映成趣,優(yōu)美迷人,在距水面50余米的懸崖峭壁上重重疊疊的放有50具懸棺,并留有大量樁孔,給人以奇異神秘的感受。另外,麻塘壩謝家灣,留有一民國建筑一何家大院,已有180多年的歷史,占地15畝,全為木質(zhì)結構,有三座院落,一個(gè)花園,二座石碉樓;雕刻精美,巧妙絕倫。
1988年,僰人懸棺被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。同年,僰人懸棺在京展出,更使懸棺之謎迷住了首都觀(guān)眾。得到了中央領(lǐng)導及各界人士的極高贊譽(yù)。
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