?狻 [ suān ]的拼音，部首，繁體，筆順，狻的筆畫(huà)順序，狻的筆順怎么寫(xiě)

• 狻的拼音：suān
• 狻的注音：ㄙㄨㄢ
• 狻是否多音字：不是多音字
• 狻的總筆畫(huà)：10畫(huà)
• 狻的部首：犭部
• 狻的結構：左右

• 狻的繁體：狻
• 狻的筆順：ノフノフ丶ノ丶ノフ丶
• 狻的筆畫(huà)：撇、橫撇、撇、橫撇、點(diǎn)、撇、點(diǎn)、撇、橫撇、點(diǎn)

狻的筆畫(huà)順序分布演示：

狻字怎么寫(xiě)

ノフノフ丶ノ丶ノフ丶

撇、橫撇、撇、橫撇、點(diǎn)、撇、點(diǎn)、撇、橫撇、點(diǎn)

「狻」字的意思

「狻」字的基本字義解釋

狻　suān（ㄙㄨㄢ）

狻[ suān ]的同音字，suān拼音的漢字

算祘痠筭笇酸匴蒜

狻[ suān ]的同部首漢字

獺犭狂犯猿狼獄狐狗猬猜猴貍獨

狻[ suān ]的同筆畫(huà)數漢字

造起請宸雋高海熱能圓家被準冢

洮河石硯有什么特點(diǎn)？

洮河硯，以其細密晶瑩、清麗動(dòng)人、石紋如絲，似浪滾云涌等特點(diǎn)。

洮河硯因洮河而得名，簡(jiǎn)稱(chēng)洮硯，是具有悠久歷史的石硯，在宋朝時(shí)已聞名全國，與廣東的端硯、安徽的歙硯及山西澄泥硯齊名，被譽(yù)為中國四大名硯。

洮河石硯有什么特點(diǎn)？

洮河石深浸于水下，石質(zhì)細膩，紋理如絲，氣色秀潤，用洮河之石制作的洮硯，發(fā)墨快、研墨細、不傷筆毫，具備了端、歙二名硯的特點(diǎn)，堪稱(chēng)色澤艷雅、質(zhì)地優(yōu)良的上品?！　′邮伾小凹t洮”和“綠洮”，前者呈朱砂色，細潤純凈，極為少見(jiàn)，失傳已久，但最近在洮河深水中開(kāi)采出了赤紫色的紅洮，于是有了延續。綠洮有“鴨頭綠”、“鸚哥綠”等色澤。另外還有少量帶黃標的。黃庭堅有詩(shī)贊美洮石色澤的艷麗：“久聞岷石鴨頭綠，可磨桂溪龍文刀；莫嫌義吏不知武，要試飽霜秋兔毫?！薄　≈谱麂幍匿饕幸韵聨追N：一是鴨頭綠，也稱(chēng)“綠漪石”，色澤綠，有水波狀紋路，石質(zhì)堅細，瑩潤如玉，是洮石上品。如在綠色紋路中夾雜**痕跡者，則更名貴。二是鸚鵡綠，色澤深綠，石質(zhì)細潤，其中帶有深色“湔墨點(diǎn)”的惹人喜愛(ài)。三是柳葉青，色綠而又帶有朱砂點(diǎn)，石質(zhì)堅硬。四是淡綠色洮石，具有滲水緩慢的特點(diǎn)。洮硯之名貴除了石質(zhì)優(yōu)良和色彩絢麗的優(yōu)點(diǎn)外，還由于硯形繁多，雕刻精細。洮硯的硯式端莊厚重，古樸典雅，在工藝上有不同于其它石硯的獨特風(fēng)格。在所刻粗細得當的線(xiàn)條內填上黑色，這是洮硯不同于其它石硯的一大特點(diǎn)?！　∫粔K洮硯，需要經(jīng)過(guò)下料制坯、設計、精雕細刻、配制硯河等多道工序才能完成。在雕刻工藝上，吸收了端、歙兩硯之長(cháng)，發(fā)揮了甘肅的“透雕”特點(diǎn)，使雕鏤效果，玲瓏剔透，精致文雅，美觀(guān)大方?！　【庉嫳径伍_(kāi)采歷史　　洮硯出產(chǎn)于古洮州，即現今的甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣境內的洮河上游，并于洮河深水中采石，故名為洮河硯、洮硯?！　′幍拈_(kāi)采，一說(shuō)始于唐或更早一些時(shí)候。詩(shī)人吳蘭修的《端溪硯史》引唐柳公權的《論硯》云：“蓄硯以青州為第一，絳州次之，后始重端、歙、臨洮?！闭f(shuō)明唐代已有洮硯。宋代米芾的《硯史》則指出，宋神宗熙寧年間，朝廷派王韶駐軍臨洮開(kāi)熙河，洮硯則成為地方特產(chǎn)的貢品，進(jìn)入開(kāi)采的鼎盛期。由于洮硯佳石蘊藏于深水中，采之不易，產(chǎn)之也少。在宋代，甚至京城一些士大夫也只聞洮硯其名，未見(jiàn)其物。到明代，洮硯已極難開(kāi)采，據說(shuō)，得巴掌大一方也屬難能可貴。而到了清代，洮硯幾近絕跡，有嗜硯者竟以黃金求購?！　∷未适易谟H大鑒賞家趙希鵠《洞天清祿集》云：除端，歙二石外，唯洮河綠石北方最貴重，綠如藍，潤如玉，發(fā)墨不減端溪下巖，然石在大河深水之底，非人力所致，得之為無(wú)價(jià)之寶也?！　∷未u(yù)洮硯：“臨洮綠石有黃瞟似花玉珍以年逢比之舊端郊寒疲聊備一品圖左史右”。大文豪蘇軾《洮硯銘》 “洗之礪，發(fā)金鐵，琢而泓，堅密澤，至中國，棄于劍參筆墨，歲丙寅，斗南北，歸子者，黃魯直”。宋代著(zhù)名詩(shī)人張之潛賦詩(shī)銘“明窗試墨吐秀潤，端溪歙州無(wú)此色”。譽(yù)洮硯，又“洮河石貴又照壁，刻畫(huà)無(wú)鹽項國”。金代文學(xué)家元好問(wèn)詩(shī)中曰“縣官歲費方百萬(wàn)，才得此硯來(lái)臨洮”。明代鑒賞家高濂《洮河綠石硯》釋文曰： “此洮河綠石硯也，光細如玉，色好新綠，碧沉而深，真硯中寶也”。清末教育家題洮硯銘曰：“頑石點(diǎn)頭，如來(lái)頓首，三千毛錐，脫穎而出”。如是我佛合掌說(shuō)： “億萬(wàn)斯年，不朽不朽！”　　編輯本段石料特性　　硯臺的價(jià)值在于使用、觀(guān)賞。使用者，要用來(lái)磨墨、貯墨，要求下墨快，發(fā)墨細，不耗墨、不損筆；觀(guān)賞者，就石硯而論，除要求后天雕刻制作精巧外，首先要求石質(zhì)的先天條件：要色澤雅麗、鮮艷，紋絡(luò )奇幻，妙自天成。以上特性，具一者易，兼得者難。所以，大凡石硯所用之石，要求具備以下四個(gè)條件：　　1．石質(zhì)結構細潤堅密，發(fā)墨既快又細；　　2．石質(zhì)水份充足，滋潤溫柔，既不耗墨，又不損筆；　　3．石質(zhì)硬度適中，既可經(jīng)久耐磨而又便于雕琢；　　4．色澤古樸典雅、溢光流彩，紋理成趣?！　【C觀(guān)幾大類(lèi)巖石，其特性用來(lái)作石硯，具備以上條件者狻少。如玉類(lèi)石料，色澤雖美、結構也很緊密、雕刻起來(lái)雖然吃力，但還能奏刀。但堅不發(fā)墨，光滑頑硬；花崗巖、大理巖類(lèi)的色澤也美觀(guān)典雅、紋理奇幻無(wú)窮，但石理結構的粒徑太粗、硬度太高。表面粗糙則下墨無(wú)光，墨汁呈粗粒粉砂狀，表面光滑則又拒不發(fā)墨；石灰巖、砂巖等巖石的結構更粗糙，顆粒組合毫無(wú)規則，粒徑大小不一，劈理又極不發(fā)育，粒徑不勻、結構粗糙則表面無(wú)法研墨，劈理不發(fā)育、硬度較高則不能出坯雕刻制硯。所以，巖石中同時(shí)具有以上四種特性的石料非常稀少，這些特性各自的優(yōu)劣程度也有所不同。只有水成巖中的細泥型板頁(yè)巖類(lèi)的巖石，才或多或少具有以上特性。各類(lèi)作硯的石料，也幾乎都是用這類(lèi)巖石來(lái)充當的?！　【庉嫳径武幨咸卣鳌　∑湟?，結構細密。洮硯石料具有所有沉積巖中粘土巖類(lèi)的基本結構，顆粒極細，粒徑在0.01毫米以下，密度 3.04克／厘米’左右，結構以緊密見(jiàn)長(cháng)。且石料中兼含多種金屬離子。所以，不僅發(fā)墨快，而且墨汁細而有光澤。具有滑不拒墨，澀不滯筆的優(yōu)點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，這二者相克相違：石滑者不宜發(fā)墨，發(fā)墨快細者易損筆毫，最難兼得。而洮硯石料卻恰恰兩美　全：石理極細而不滑墨，發(fā)墨極快而不傷筆毫?！　∑涠?，滋潤滑膩。洮硯石料礦帶瀕臨洮水，由溫潤之氣精養，礦體中水份充足，石料拋光后手感滑膩，呵之即出水珠。由于它的石質(zhì)結構緊密，水份便不易散發(fā)，因而構成它既不滲水，又貯墨日久不干的特性，故以雖繪暑而傾墨不干之盛譽(yù)稱(chēng)雄于硯林?！　∑淙?，硬度適中。洮硯石料的硬度為摩氏三度。作為硯材，恰到好處：既能抵御外來(lái)磨擦力而經(jīng)久耐用，又軟硬適中而便于雕琢。加上它板頁(yè)巖結構劈理發(fā)育，石性溫和，質(zhì)硬而不脆，作硯更為理想。洮硯石料的以上三個(gè)特性已盡善盡美地具備了其作為硯材的根本條件，從使用價(jià)值的角度出發(fā)，以此優(yōu)良的石質(zhì)而名列硯行前茅則是當之無(wú)愧?！　∑渌?，色澤典雅。洮硯石料呈翠綠色和赤紫、暗紅三種顏色，且以綠色為主。它的綠色，不論從色相、色度、純度、色性哪一方面來(lái)說(shuō)，都居諸硯之首?！　≡诳梢?jiàn)光譜中，綠色光波長(cháng)居中。人眼對綠色的反映最平靜。綠色在各高純度的色光中，是眼睛最能適應和最能得到休息的色光。綠色象征著(zhù)和平、生命、春天，它給人以鎮定、健康、安全的感覺(jué)。在書(shū)房中與筆墨紙搭配在一起就更顯得高雅而富于生機，素靜而不乏靈蘊。所以說(shuō)，色澤是硯臺石料觀(guān)賞價(jià)值的首要因素?！　∽鳛槌幨?，肌理細潤而堅密可謂之“道德高尚”；發(fā)墨快而不損筆毫可謂之“才能出眾”；滋津潤朗貯墨不干不腐可謂之“品格高雅”；綠質(zhì)黃章、色澤雅麗可謂之“容貌靈秀”。洮硯石料在硯林中真可謂“德”、“才”、“品”、“貌”四絕，無(wú)與倫比！　　編輯本段價(jià)值　　洮硯的石質(zhì)決定了它的地位和身價(jià)。北宋趙希鵠在《洞關(guān)清祿》中說(shuō)：“除端、歙二石外，惟洮河綠石，北方最貴重。綠如藍，潤如玉，潑墨不減端溪下巖，……得之為無(wú)價(jià)之寶?！币虼?，歷代文人頗多對洮硯歌贊詩(shī)詞。北宋張文潛云：“明窗吐墨試秀潤，端州歙州無(wú)此色”，黃庭堅云：“洮州綠石含風(fēng)漪，能淬筆鋒利如錐”，今人趙樸初云：“風(fēng)漪分得洮州綠，堅似青銅潤似玉?！惶侗趟畠羧缬瘛?。于中可見(jiàn)文人們對洮硯的推崇?！　′幱屑t有綠，以綠洮居多且常見(jiàn)，而以石色綠而藍者為上，古人稱(chēng)之“鴨頭綠”、“鸚鵡綠”。洮硯貴有膘。在綠洮中，有水波狀紋路并伴生有鐵銹色片痕的“黃膘綠漪石”最為名貴，位處“神、極、珍、妙、能”五品中的極品，古人云“洮硯貴如何，黃膘帶綠波”即指此之謂?！　′?，由洮河綠石制作，該石取于甘肅古洮洲，即今甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣洮硯鄉的喇嘛崖，該地山崖險峻，道路崎嶇，三面環(huán)水，水勢激險，取材十分不易，洮石屬泥盆系中變質(zhì)細泥頁(yè)巖，結構細密，且含多種金屬粒子石質(zhì)瑩潤如玉，叩之無(wú)聲，呵之出水珠，用以制硯，貯水不耗，歷寒不冰，澀不留筆，滑不拒墨，且硬度適中，具有發(fā)墨快，研墨細，不損筆，揮灑自如，濃淡相宜，用之得心應手，風(fēng)雅盡賦等特點(diǎn)?！　′幍拿F一在與石質(zhì)，二在它的雕刻精神，獨具風(fēng)格，有：鏤空懸雕，多為龍鳳松鶴，舊時(shí)稱(chēng)為宮庭硯，此外還有人物山水，梅蘭竹菊，花鳥(niǎo)草蟲(chóng)等表現方式，古樸典雅，粗狂豪放等特點(diǎn)，堪稱(chēng)民間藝術(shù)的瑰寶，今朝新的一代制硯藝術(shù)家們，根據石質(zhì)，因材施藝，小者微厘，大者盈尺，不拘方圓，量石成硯，渾然天成，呈現出一種多層次，集文化素質(zhì)及藝術(shù)修養為一體的藝術(shù)佳作，使之具有很高的欣賞和收藏價(jià)值?！　【庉嫳径喂に嚒　′幨袭a(chǎn)地有宋、明數代所采掘的老坑遺址，也有清代以后及近代采石者所掘之新洞窟。洞內石料為制硯之珍品，其石質(zhì)堅潤細密，淡綠色中含有墨色條紋，形成變化萬(wàn)端的流水、云霞、風(fēng)漪、霧露。制成之硯下墨既快又細，發(fā)墨生光，石質(zhì)溫潤而呵之成珠，貯墨硯中，經(jīng)月不涸不腐。其石表帶有金黃、白玉色油脂狀石膘者更為名貴，故有“洮硯貴如何，黃膘帶綠波”的贊語(yǔ)，還有喑紅紫石，色澤亦佳，勝過(guò)端溪石色?！　′幨系V帶在縣境內的分布面積約20平方公里，年產(chǎn)石料80噸，硯石集中分布在洮硯鄉所屬的30余個(gè)自然村中。以往都是單家獨戶(hù)零星生產(chǎn)，隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入發(fā)展，縣上創(chuàng )建了洮硯制作經(jīng)營(yíng)有限責任公司，進(jìn)行有組織有計劃的洮硯開(kāi)發(fā)事業(yè)?！　′幍闹谱鞯窨坦に囀呛芸季康?，從造型中的外型自然型和規矩形，構造中的墨池、水池、“石形帶蓋”，款式有單硯雙硯，裝飾中的圖案裝飾，文字裝飾，都是十分精美的。在近千年的制作雕刻實(shí)踐中，硯工們創(chuàng )作流下來(lái)的精美傳統圖案成千上萬(wàn)，如龍鳳圖案中的“龍鳳朝陽(yáng)”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“二龍戲珠”、“獨龍探?！?、 “四龍競雨”、“五龍鬧?！?、“九龍戲日”、“鳳穿牡丹”、“龍鳳雙飛”等，宗教器物圖中的“佛八寶”、“仙八寶”、“八吉祥”、“觀(guān)音送子”、“八仙慶壽”等；諧音寓意圖案中的“五福棒壽”、“戀子雙魚(yú)”、“福壽延年”、“福榮有余”、“喜上眉稍”等，借物寓意類(lèi)圖案中的“四君子”、“歲寒三友”、“松菊延年”、“松鶴延年”、“三星高照”、“三陽(yáng)開(kāi)泰”、“花好月圓”、“魚(yú)躍龍門(mén)”、“魚(yú)龍戲水”等，傳說(shuō)故事類(lèi)圖案中的“桃源三結義”、“文王訪(fǎng)太公”、“武松打虎”、“瓦崗寨”、“康熙訪(fǎng)賢”、“牛朗織女”、“天仙配”、“哪吒鬧?！?、“大鬧天宮”、“嫦娥奔月”、“女?huà)z補天”、“瑤池會(huì )”等，源于民間戲曲中的“文成公主”、“牧童放?！?、“白蛇傳”、“蘇武牧羊”、“花亭會(huì )”、“游西湖”、“夫妻識字”、“兄妹開(kāi)荒”等；源于民間故事中的“麻姑獻壽”、“吹蕭引鳳”、“跨虎入山”、“踏雪尋梅”、“龍女牧羊”、“八鹿慶壽”等除此之外，名山勝景，僧院古剎，樓臺殿閣，奇石怪松，蟲(chóng)鳥(niǎo)花卉、家禽走獸，琴棋書(shū)畫(huà)，文房四寶……等等，都是洮硯圖案采用的創(chuàng )作題材，洮硯在近千年的制作雕刻歷史中，利用這些豐富的民間傳說(shuō)素材，創(chuàng )作出許多令人驚嘆的藝術(shù)珍品，這些優(yōu)秀的傳統圖案，是寶貴的民間文化遺產(chǎn)?！　′幍窨坦に囍?，包含著(zhù)它所有姊妹藝術(shù)的某些成份。如有玉雕、牙雕中的圓雕技法，磚雕、石雕中的高淺浮雕技法及木、石刻字中的篆刻技法。洮硯雕刻技藝中的透雕和浮雕，由它的姊妹藝術(shù)幫助形成并充實(shí)了自已獨特，系統的藝術(shù)風(fēng)格。洮硯雕刻技藝源于何時(shí)，實(shí)難準確肯定，但故宮博物院所藏洮河石《蓬萊山硯》和宋文繡院《洮河綠石硯》中硯面的雕刻圖案來(lái)看，就開(kāi)始運用了部分透雕技法，《蓬萊硯》中殿閣上的“蓬萊山”三字和龜員碑面的“云云”二字又是洮硯浮雕的先河?！　±^往開(kāi)來(lái)的卓尼縣洮硯雕刻藝術(shù)更是前無(wú)故人，后有來(lái)者，李茂棣1984 年率先在卓尼辦起了第一個(gè)洮硯工藝廠(chǎng)，不僅教授門(mén)徒20余人，且創(chuàng )制了巨型《八仙過(guò)?！烦幍?，傅紅云從1984年從師刻硯，雕刻的硯臺刀工細膩，構圖精湛，曾多次在全國性的藝術(shù)品展覽會(huì )上參展：1987、1988兩年分別參加了第23、24兩屆全國旅游工藝品展覽和全國工藝美術(shù)展覽，目前，縣古雅洮硯公司法人傅紅云正在全力以赴地投入以洮硯石料為基本材料的縣城廣場(chǎng)四大標志物的藝術(shù)設計，制作雕刻中……?！　′幍陌b材料以木盒為主，普通木盒有松、榆、柳、野丁香、核桃、杏木等，也有用它們的 根制成的木盒，盒中一般墊以綿緞，絲絨或海綿，塑料泡沫類(lèi)的防震材料，木盒的面上，也多用文字裝飾，有些采用木板刻字，有些則直接書(shū)寫(xiě)在上面，用清漆或桐油刷面上光。近幾年又興起精美包裝，以便攜帶是絕佳的旅游紀念品和高雅名貴的饋贈物?！　【庉嫳径巫磕徜帯　∽磕峥h地域遼闊，物產(chǎn)豐富，文化燦爛，人杰地靈，是甘南藏族自治州特色文化大縣?！　′幨彤a(chǎn)于卓尼縣洮硯鄉境內的洮河沿岸，由于這個(gè)地方歷史上歸洮州管轄，石料又是從洮河岸邊開(kāi)采，所以，把用這種石料加工成的硯石叫作洮硯。洮硯的礦產(chǎn)面積在卓尼境內約有40平方公里，以洮硯鄉喇嘛崖石料礦帶上當地人稱(chēng)宋代老坑中所產(chǎn)石料“窩子石”是最有名的上等石料。（傳說(shuō)，雕刻洮硯的祖師是一名出家修行的喇嘛，很早以前在這個(gè)石崖上挖過(guò)石頭刻過(guò)硯，當地人為了紀念這位洮硯雕刻的祖師，就把這個(gè)石崖叫喇嘛崖。）　　洮硯能夠與廣東端硯、安徽歙硯齊名，是因為洮硯石料具有結構細密、滋潤滑膩、硬度適中、色澤典雅的特點(diǎn)。這種石料石質(zhì)細密，手感潤滑，墨汁不揮發(fā)，不滲水。耐磨，不脆，軟硬適中。它的代表色是綠色，因顏色的深淺不一有墨綠色、碧綠色、翠綠色、淡綠色等，也有少量赤紫、暗紅色的。綠色硯石，能讓人想象到碧綠的洮河水和洮河岸邊的蒼松翠柏?！　′幍窨虖奶扑螘r(shí)期開(kāi)始，到現在有1300 多年的悠久歷史，早在宋代初期就很有名氣。洮硯的雕刻技法有鏤空、圓雕、平雕、浮雕、透雕等多種風(fēng)格，十分精制。圖案內容非常豐富，花草、人物、山水，鳥(niǎo)獸、亭臺等。成形的洮硯工藝精巧美觀(guān)，圖案寓意深遠，有代表性的有“五福捧壽”、“福壽延年”、“福榮有余”、“花好月圓”等吉祥圖案，又有“桃園三結義”、“八仙過(guò)?！?、“嫦娥奔月”、“九龍硯”等傳說(shuō)或歷史故事。洮硯形狀按照硯石的形狀而定，圓形方形扇形的都有?！　′幘哂泻芨叩氖詹貎r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，自古以來(lái)就是收藏珍品，也是最為理想的贈品，深受各個(gè)朝代書(shū)法家和大詩(shī)人的稱(chēng)贊：北宋著(zhù)名鑒古家趙希鵠著(zhù)的《洞天清祿集》中這樣稱(chēng)贊洮硯：“除端、歙二石外，唯洮河綠石，北方最貴重。綠如蘭，潤如玉，發(fā)墨不減端溪下巖。然石在大河深水之底，非人力所致，得之為無(wú)價(jià)寶”。宋代書(shū)法家黃庭堅贊洮硯：“洮河綠石含風(fēng)漪，能淬筆鋒利如錐?！碑敶鷷?shū)法大師趙樸初曾為洮硯題詩(shī)：“風(fēng)漪分得洮州綠，堅似青銅潤如玉”?！　∽磕崾卿幍墓枢l，在洮河文化的發(fā)展史上，一直在默默地書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的歷史……。故宮博物館藏有宋代的“蓬萊山硯”；在天津市藝術(shù)博物館收藏有明代的“十八羅漢洮河石硯”，故宮博物館也藏有一方橢圓形洮石大硯; 1997年，《九九歸一》巨硯作為甘肅各族人民的慶賀禮品贈予香港特區政府，更使洮硯名聲遠揚。特別在近幾年，由于蘭州、酒泉和敦煌等地的對外開(kāi)放，洮硯供應日本、港澳等旅游者，深受?chē)鴥葧?shū)外畫(huà)家和愛(ài)好名硯的收藏家們所歡迎。