?災 [ zāi ]的拼音，部首，繁體，筆順，災的筆畫(huà)順序，災的筆順怎么寫(xiě)

• 災的拼音：zāi
• 災的注音：ㄗㄞ
• 災的部首：火部
• 災的繁體：災
• 災的結構：上下
• 災是否多音字：不是多音字

• 災的總筆畫(huà)：7畫(huà)
• 災的筆順：フフフ丶ノノ丶
• 災的筆畫(huà)：橫撇、橫撇、橫撇、點(diǎn)、撇、撇、點(diǎn)

災的筆畫(huà)順序分布演示：

災字怎么寫(xiě)

フフフ丶ノノ丶

橫撇、橫撇、橫撇、點(diǎn)、撇、撇、點(diǎn)

「災」字的意思

「災」字的基本字義解釋

災　zāi（ㄗㄞ）

災[ zāi ]的同筆畫(huà)數漢字

體坐卵吻初應折含沒(méi)張陳志把間

災[ zāi ]的同部首漢字

烜爛炎爨煩燮燒燙爆煜燚火烤燭

災[ zāi ]的同音字，zāi拼音的漢字

甾洅載災烖酨栽在宰仔睵再哉崽

什么是伏吟什么是返吟求解

伏吟就是出現的兩個(gè)字相同，譬如年干是甲木，其他柱再出現甲木，這個(gè)就是伏吟，反吟就是指兩柱相沖，譬如年是子水，其他柱出現午火，就是反吟。 應該說(shuō)，反吟與伏吟這個(gè)概念大家都知道，但沒(méi)人告訴你怎么用。你更不知道怎么用來(lái)斷六親了，在這里，我告訴你，用來(lái)斷六親的準確率在百分之九十以上，也就是說(shuō)，可以達到鐵口直斷的地步。 我還要補充說(shuō)明的是，天干逢七位相克，你也可視作反吟，因為古人只說(shuō)了地支相沖嘛，沒(méi)說(shuō)天干相克的事，譬如年干甲木，其他柱出現庚金，這也可稱(chēng)之為反吟了，都可以用來(lái)斷六親 怎么斷法？首先我們來(lái)講反吟的問(wèn)題，譬如說(shuō) 年柱與月柱反吟，那你們說(shuō)，會(huì )出現哪些事情？ 第一，年可以是祖父輩，月可以是父母輩，所以遇上年月相沖的，母親跟祖母的關(guān)系不好，老吵架 第二，月是成家立業(yè)的門(mén)戶(hù)。是你自己的事業(yè)位置，年是你的祖業(yè)位置，那你說(shuō)，年月相沖了，是不是告訴你？你這一生要背祖離鄉才行？所以，年月相沖者，必是背井離鄉之客，這種人如果不遠離家鄉，一輩子都無(wú)法發(fā)展。而且，年是祖居，逢沖了就是你小的時(shí)候，不會(huì )居住在祖居內（注意一下，這個(gè)祖居指的是祖父母留下的房子，不是指父母的房子） 第三，前面我們說(shuō)了限口的問(wèn)題，年月兩柱代表32歲之前，現在兩柱相沖了，就寓示你年輕的時(shí)候駁雜多端，讀書(shū)反反復復，略有運氣不好，就可能讀書(shū)不能出頭，也寓示年輕的時(shí)候的事業(yè)多成多敗，要經(jīng)歷過(guò)幾次失敗才能站起來(lái)另外古人還有這么一句話(huà)，如果年月相沖，出生六個(gè)月內不好帶。年月支其一帶根，童年，青少年時(shí)代易有四腳朝天之象。

從婚姻來(lái)講呢，日是夫妻宮，月是婚姻宮，你說(shuō)他兩個(gè)相沖了，這還有好的嗎？首先就是婚姻反復，適宜晚婚為好，當然我是說(shuō)適宜晚婚，在實(shí)際預測中，他也有結婚很早的，適宜與實(shí)際是兩回事， 其次，在結婚初期的三五幾年之內，夫妻之間總是不和，如果八字中的財星（女看官）不好，還有多婚之象，有的算命先生，甚至不看財星，只看日月相沖，就斷人家多婚。原因在于宮位相比六神來(lái)講，還略重一點(diǎn)，也就是說(shuō)，宮位與六神他們所占的比重是55:45，有許多八字，印星被克并沒(méi)有母親之災，而沖克年月柱卻有母親之災，原因就在這里

我這里打一個(gè)比喻，四柱的性質(zhì)是長(cháng)期預測，就好象是國家宏觀(guān)調控，著(zhù)眼的應該是大局，俗話(huà)說(shuō):女怕嫁錯郎,男怕入錯行,入錯了行,要么就是你沒(méi)有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就來(lái),你這一生就毀了.用四柱來(lái)測短期,沒(méi)有任何價(jià)值與意義.至于某一年的吉兇,傷腳還是傷腿,最好是用六爻來(lái)看。六爻的性質(zhì)就是短期，你不要用六爻來(lái)看長(cháng)期，這個(gè)沒(méi)意義

月日反吟。古人還說(shuō)了，注意出生后二個(gè)月之內難養。如果看疾病，一般在胸腹之間

日柱與時(shí)柱反吟呢？這個(gè)肯定是對妻與子不利了，與長(cháng)輩無(wú)關(guān)了，首先就是夫妻之間，這一生都在吵鬧中過(guò)日子，他跟前面的月日相沖不同，只有幾年時(shí)間吵鬧，日時(shí)相沖，是一生一世的。 其次是不利子，小孩的健康不太好，遇到這種命局，特別是二十多歲的顧客，一般小孩很小，你就要提醒他注意小孩問(wèn)題，如果是時(shí)克日呢？這叫做以下犯上，小孩通常不聽(tīng)父母的話(huà)，尤其是天干是時(shí)克日的，就是我們說(shuō)的七殺，這個(gè)有許多時(shí)候不但是小孩不好帶，有的甚至是沒(méi)有小孩

日時(shí)反吟的，一般壽命不高，這個(gè)不高，你不要理解成短命鬼，他通常是指在七十歲左右就死亡了。

總之，日時(shí)反吟的八字，遇上刑妻害子之時(shí)，最好是結婚之后再次搬家，遠離結婚的居所，情況就會(huì )有所改善，這種八字，病癥容易出在腹部及下身部位 年柱和時(shí)柱反吟的，還有一系列特征，第一是自己在十歲之前，也很容易出災， 第二，從小也不會(huì )居住在祖居，至于是什么原因則不用去管他，譬如當今時(shí)代，多數是因為父母工作搬遷而變動(dòng)，我們只是研究命理原因而已

第三，老年一切成空，這個(gè)與富貴貧賤無(wú)關(guān)，與你是不是敗家子無(wú)關(guān)，并不是說(shuō)，你不是敗家子，到老年就能保有你所積蓄的財富。因為你的命局俱有這個(gè)特征，到你老年時(shí)，他就會(huì )出種種意外讓你破光家產(chǎn)，譬如老伴生病呀，房子被火燒呀，小孩得絕癥呀等等。只要你的命局有這個(gè)特征，到老年都無(wú)可避免會(huì )有這種事發(fā)生，所以遇到這種命時(shí)，最好是從年輕時(shí)就要改運。疾病一般容易出在頭或下身部位，年為頭部，時(shí)為下身部位吧

月柱和時(shí)柱相沖呢，時(shí)柱永遠是小孩的宮位，而月柱可以代表父母的位置，所以月柱與時(shí)柱相沖的，父母與你的小孩不親熱。你的小孩基本上不是父母帶養長(cháng)大的，即使你交給父母帶，他也是今天生病，明天與別人打架，不好管教。就這么一種現象，古人是這樣交代的。而我預測的絕大部份都是沒(méi)有給父母帶。而且這種情況，一般在求測人有了小孩之后，就會(huì )搬離父母家，疾病一般在胸部及下身部位

年柱和日柱反吟呢，年是祖父母，日是求測人.這種情況叫做日祖不和，剛才我們說(shuō)月時(shí)相沖,是你的小孩基本上不是父母帶養長(cháng)大.現在年日相沖,那就是你自己小時(shí)不適宜祖父母帶養長(cháng)大了.同時(shí)也不宜居住祖居,個(gè)別的有在祖居居住的,在結婚后也會(huì )搬出祖居，而且祖居就慢慢破敗了，如果是問(wèn)疾病,則一般出在頭和腹部

伏吟為重現，再現之意，另起爐灶之征，情況與反吟有許多相似的地方.在六親方面,也大同小異。

年柱與月柱伏吟，祖輩凋零，祖父母其中之一,在日主很小時(shí)就去世了.而且日主小時(shí)候容易有災難.

那么我們說(shuō)年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現在相同了,是一種什么樣的象呢?那你這樣子想,年柱肯定就是父母小時(shí)候居住的地方,月柱是你父母長(cháng)大成人后的地方,那就是父母搬離祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致.另外,雖然我們說(shuō),祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個(gè),本來(lái)在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個(gè),祖父母就覺(jué)得跟你家生活在一起才開(kāi)心,愿意跟你們一家生活在一起.

月柱與日柱伏吟呢,那就是說(shuō),你自己結婚后會(huì )搬離祖居.而且父母將來(lái)會(huì )搬來(lái)跟你們居住,這就是預測師積德的地方,因為現代的年輕人,許多在贍養老人方面不夠,甚至不贍養老人,或者也有給老人生活費,但就是不愿照顧老人,遇上這種八字,你就可以乘機說(shuō)一說(shuō),講一講命局,人生大道理等等.

月柱與日柱伏吟的,同樣是對婚姻不好,如果結婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問(wèn)題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問(wèn)題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個(gè)家,你還跑到月柱去再安一個(gè)家,那就有兩個(gè)家之象了,自然就是婚姻上有問(wèn)題了。

日柱與時(shí)柱伏吟，對婚姻不利，明白沒(méi)有？實(shí)際上剛才講月日伏吟時(shí)相信大家都已經(jīng)明白了，日與時(shí)伏吟，道理是一樣的，夫妻感情淡漠，相互之間交流少，總是有隔閡存在，即使你結一百次婚都這樣，而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人，他雖然不離婚，顧及一個(gè)名譽(yù)問(wèn)題，但許多夫妻三四十歲開(kāi)始，就是分房睡了。

日時(shí)伏吟的，自己的壽命一般也不太高，通常在七十歲之前，就有死亡之象。如果日支與時(shí)支伏吟，注意配偶與小孩身體不太好，如果是日干與時(shí)干伏吟，注意自己與小孩身體不太好，而且小孩在結婚之后，會(huì )搬離本造的身邊，

年柱與時(shí)柱伏吟的，道理跟年時(shí)反吟相同，一是十歲之前，對長(cháng)輩不利，古文是對祖輩不利，在我實(shí)踐中也遇上過(guò)很小的時(shí)候，就有父母輩去世的，所以我改成刑克長(cháng)輩，在論命時(shí)，你這樣子論就可以了，顧客都會(huì )認可。當然自己幼年時(shí)也要注意兇災。

年柱與日柱伏吟，這個(gè)跟年柱與日柱反吟完全是一樣的，就是小時(shí)候不好養，不宜祖父母帶養。不會(huì )居住祖居，而祖居亦在本造婚后有搬遷變化

月柱與時(shí)柱伏吟則不一樣。他除了跟前面的月時(shí)反吟一樣,自己的小孩不適宜托付給父母帶養,疾病在胸或下身之外,他有一個(gè)不同的地方,因為我們說(shuō),月柱為最旺的,那你說(shuō),時(shí)柱又出現了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個(gè)一般就是命局中最旺的五行,有時(shí)候吉兇就出現在這個(gè)地方.月時(shí)伏吟，氣屬偏枯，注意五行從強為禍，命造在婚后有了小孩，不宜托付給父母帶，注意胸，下身之毛病 三．論壽元的第二種方法是看伏吟；年時(shí)伏吟有二種情況會(huì )發(fā)生，不是出生時(shí)見(jiàn)不到祖輩，就是六歲之前祖輩會(huì )死，這就是叫伏吟，伏吟這一組常?？梢哉撍廊?，以后看到有伏吟，就可以斷論死人之事，可是并不一定是他自己本人，大部分是他周遭之親人，例如伏吟很利害，他本人自己會(huì )死。 四．八字原局有伏吟，而大運又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看生死的原見(jiàn)，不止是伏吟這個(gè)原則，還有反吟，還有墓庫（十二長(cháng)生中的墓絕死）這些原則交錯綜合去論，我們既然知道那個(gè)大運有性命之憂(yōu)，最好能夠從這十年的大運中找出那一年，至少也能正確的找出兩年，用這些原則配合，如大運已經(jīng)伏吟了，不一定在伏吟的流年產(chǎn)生性命之憂(yōu)，可能會(huì )在反吟的年，或者在十二長(cháng)生的死墓絕之地，但不一定要看本身的死墓絕，其它命中的六神也是要注意，也許是其性命之憂(yōu)發(fā)生在近親的身上，等于是有近親的喪服（若找不出親人的對象時(shí)可以這樣說(shuō)）。 五．用伏吟看生死，就以近親來(lái)論，如年月伏吟，可以說(shuō)出生時(shí)見(jiàn)不到祖輩的機率很大，這是以宮位的論法，第二∶有可能是配偶出生時(shí)見(jiàn)不到祖輩（我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶）。伏吟不但可論生死，因為伏吟是重復出現的意思，還可以兼論他的祖輩，可能有雙數的現象，這樣的談法，比較籠統，然而只要牽涉到雙數的，都可以把它列入在預測的范圍，再配上豐富的經(jīng)驗，就懂得是那一種雙數，如結過(guò)二次婚，雙胞胎，雙姓（入贅或出養給他人）等，也可論祖輩的兄弟姐妹。 六．用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉，均有性命之憂(yōu)。 七．伏吟是不可以看絕嗣（沒(méi)有生男孩），但羊刃是忌神，傷害力很強，是有人早夭或絕嗣，絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖。 八．伏吟也可以斷生死，其范圍不限于同一時(shí)空的運，沖到同一時(shí)空的命，只要看到伏吟，不是本人，就是近親有性命之憂(yōu)。 九．論壽元的方法是，胎養生與死墓絕。胎養生與死墓絕，這個(gè)原則比較重于沖合會(huì )，要命運歲一定有感應，如何感應呢？一定要日元或六神所代表的親人之胎養生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命或者在原命中，被運程沖掉，合入本命（從大運或流年命到本命）合出本命（原來(lái)在命中有的東西被歲運合出來(lái)）。 十．反吟∶有一個(gè)前題，就是少年運反吟到年柱，而青、中、晚年之大運必須要反吟到其階段的柱才算，一般大運與八字原局的沖，沖到其他時(shí)空的柱（如少年運沖到日柱）則不算本人的性命之關(guān)，只能算吉兇禍福，沖得好，表示解除某種的約束，使自已邁進(jìn)一個(gè)新紀元，沖得不好，表示會(huì )喪失某些東西，及有關(guān)空間或生離之事的發(fā)生，運的時(shí)空反吟到命的時(shí)空，本才有性命之憂(yōu)。 伏吟為重現，再現之意，有變遷。另起爐灶之徵，不比反吟之災重，反吟為完全破敗，蕩然無(wú)存。

1. 年月伏吟，有雙附公媽或雙姓之現象，父母亦會(huì )搬離祖居。

2. 月日伏吟，自身婚後會(huì )搬離父母兄弟宮，且父母日後有搬來(lái)同住之傾向。

3. 日時(shí)伏吟，以後子息亦會(huì )搬離本造身邊。

4. 年日伏吟，兒時(shí)要注意六年內之難帶，不宜居住祖居。

5. 月時(shí)伏吟，氣屬偏枯，需注意調候及五行之從強為禍，命造在婚後有了小孩，不宜託付給父母帶。同時(shí)注意胸，下身，參照五行，六神而斷。

6. 年時(shí)伏吟，注意六年內刑剋祖輩，及自身之身體災兇。

重陽(yáng)節是什么節日大神們幫幫忙

農歷九月九日，為傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老人節”。 重陽(yáng)節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。 重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節。農歷九月俗稱(chēng)菊月，節日舉辦菊花大會(huì )，傾城的人潮赴會(huì )賞菊。從三國魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì )飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(cháng)壽。古代還風(fēng)行九九**茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。 古人認為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節日。 重陽(yáng)節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽(yáng)節的活動(dòng)一般包括出游賞景、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍**茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽(yáng)，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長(cháng)久長(cháng)壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽(yáng)佳節，寓意深遠，人們對此節歷來(lái)有著(zhù)特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作