?形 [ xíng ]的拼音，部首，繁體，筆順，形的筆畫(huà)順序，形的筆順怎么寫(xiě)

• 形的拼音：xíng
• 形的注音：ㄒ一ㄥˊ
• 形的部首：彡部
• 形的繁體：形
• 形是否多音字：不是多音字
• 形的總筆畫(huà)：7畫(huà)

• 形的結構：左右
• 形的筆順：一一ノ丨ノノノ
• 形的筆畫(huà)：橫、橫、撇、豎、撇、撇、撇

形的筆畫(huà)順序分布演示：

形字怎么寫(xiě)

一一ノ丨ノノノ

橫、橫、撇、豎、撇、撇、撇

「形」字的意思

「形」字的基本字義解釋

形　xíng（ㄒ一ㄥˊ）

「形」字組詞：

形變形儀亞形鶴形露原形形顏無(wú)形蟹形字忘形成形忍形形相有形隘形肖形形候相形忘形朋形而上賦形形骸形天情形形影形有臉形

形[ xíng ]的同部首漢字

彫彪彩彡彭彰影須彯彤彧篸彬彥

形[ xíng ]的同筆畫(huà)數漢字

卵沒(méi)初應體陳志間折張把吻含坐

「形」字成語(yǔ)：

喜形于色影形不離義形于色殊形詭色形形色色移形換步象形奪名勞形苦心

形[ xíng ]的同音字，xíng拼音的漢字

杏星省行惺刑醒性餳姓興型滎幸

漢字“_”是什么意思_字筆畫(huà)順序

宿sù住，過(guò)夜，夜里睡覺(jué)：住宿。

留宿。

露宿。

宿舍。

宿營(yíng)。

年老的，長(cháng)久從事某種工作的：宿將。

宿儒。

名宿。

平素，素有的：宿愿。

宿志。

宿疾。

宿敵。

宿心。

隔夜的，隔年的：宿雨。

宿根。

宿草。

姓。

宿西安ǔㄒㄧㄡˇ夜：一宿。

兩宿。

宿西安ùㄒㄧㄡ_星座：星宿。

筆畫(huà)數：11；部首：宀；筆順編號：44532132511筆畫(huà)順序：捺捺折撇豎橫撇豎折橫橫

詳解

宿sù動(dòng)同本義〖stayovernight〗宿,止也。

——《說(shuō)文》出宿于干。

——《詩(shī)·邶風(fēng)·泉水》言就爾宿。

——《詩(shī)·小雅·我行其野》戒及宿之日。

——《周禮·大史》孟子去齊,宿于晝。

——《孟子·公孫丑下》止子路宿,殺雞為黍而食之。

——《論語(yǔ)·微子》旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。

——《樂(lè )府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》不得已,度姓名,詭蹄跡,草行露宿,日與北騎相出沒(méi)長(cháng)淮間。

——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:宿歇;宿壇;宿泊;宿夜然諾;宿客;宿宿;宿頓;宿止;宿地;宿所值宿守衛,守夜〖keepwatchatnight〗哀王三弟,其弟章,入宿衛于漢,呂太守封為朱虛侯。

——《史記·齊悼惠王世家》又如:宿直;宿衛處于〖bein〗我生之辰,月宿南斗。

牛奮其角,箕張其口。

——唐·韓愈《三星行》拖延;停留〖delay〗。

如:宿食;宿留駐扎,特指軍隊的停留與駐扎〖bestationed〗。

如:宿兵隱含;寄寓〖imply〗在西洋有一句成語(yǔ),叫做健全的精神,宿于健全的身體。

——蔡元培《普通教育和職業(yè)教育》安心;安于〖becontentwith〗官宿其業(yè),其物乃至。

——《左傳》謀取〖seekfor〗。

如:宿名宿sù名古代官道上設立的住宿站〖lodgingstation〗三十里有宿,宿有路室。

——《周禮》又如:宿息住所,供人休息的處所〖residence〗。

如:宿頭;代付食宿和回家的路費夜〖night〗不出宿夕,人必危之矣。

——《戰國策·趙策》又如:宿露;宿霧;宿膳;宿夕;宿煙;宿云棲宿之鳥(niǎo)〖lodgingbirds〗子釣而不綱,弋不射宿。

——《論語(yǔ)》有名望的人〖famousperson〗遲先生有制禮作樂(lè )之才,乃是南邦名宿。

——《儒林外史》從前,往日〖former〗內負宿心,外恧良朋。

——三國魏·嵇康《幽憤》又如:宿意;宿傳;宿孽;宿顧宿sù形老的,積久的〖old;long-standing〗民有宿逋不可誠于上供者,必代而輸之。

——唐·杜牧《吏部尚書(shū)·崔公行狀》又如:宿氣;宿憤;宿罪;宿好;宿恩;宿嫌;宿舊;宿威;宿老;宿齒隔夜的,前一夜的〖overnight〗桃紅復含宿雨,柳綠更帶春煙。

——唐·王維《田園樂(lè )》臣聞千里_糧,士有饑色;樵蘇后爨,師不宿飽。

——《史記·淮陰侯列傳》又如:宿料;宿雨;宿租;宿酲前一年的,隔年的〖lastyear〗元狩三年,遣謁者勸月水災郡種宿麥。

——《漢書(shū)·武帝紀》又如:宿麥;宿雪老成閱歷久的〖experienced〗王肅以宿德顯授。

——三國魏·應休璉《與侍郎曹長(cháng)思書(shū)》又如:宿兵;宿艾;宿生;宿吏;宿彥前世注定的〖predestined〗以此常欲焚筆棄硯為喑默人,而習氣宿業(yè),未能盡去。

——宋·蘇軾《答劉沔都曹書(shū)》又如:宿業(yè);宿慧;宿殃;宿敗;宿福舊欠的〖overdue〗逋租宿債勿復收。

——《宋書(shū)·武帝紀》又如:宿債;宿值;宿賦大的〖big〗。

如:宿惡;宿浪宿sù副通“夙”。

平素,平日〖usually〗官宿其業(yè),其物乃至。

——《左傳·昭公二十九年》子路無(wú)宿諾。

——《論語(yǔ)·顏淵》奈何忘宿志而慚兒女子乎?——《后漢書(shū)·王霸妻傳》宿志在人外,清心游物初。

——宋·陸游《幽居》表招誘有力,威懷兼洽,其_猾宿賊,更為效用,萬(wàn)里肅青。

——《后漢書(shū)·劉表傳》又如:宿愿;宿容;宿寇;宿心,宿志預先;早先〖inadvance〗善屬文,舉筆便成,無(wú)所改定,時(shí)人常以為宿構。

——《三國志·王粲傳》又如:宿構;宿聞;宿慮;宿讀另見(jiàn)西安ǔ;西安ù宿弊sùbì〖long-standingmalpractice〗積久的弊病宿弊一清宿草sùcǎo〖grassoflastyear〗指墓地上隔年的草,用為悼念亡友之辭朋友之墓,有宿草而不哭焉。

——《禮·檀鄉上》宿仇sùchóu〖feud〗∶原有的仇恨以雪吾之宿仇〖foe〗∶指長(cháng)期存在的仇敵把昨天的盟友當宿仇宿處sùchù〖lodging〗住宿的地方宿敵sùdí〖oldenemy〗久己存在的敵人宿分sùfèn〖predestinedrelationship〗迷信上指命中注定的緣分汝得至此,當有宿分。

——宋·康駢《劇談錄》宿根sùgēn大率用根者,若有宿根,須取無(wú)莖葉時(shí)采。

——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》宿恨sùhèn〖inone’shair〗舊有的仇恨人們是可以友愛(ài)的,不必搞得宿恨不解宿疾sùjí〖oldtrouble;chronicalcomplaint〗一向有的病;舊病先生有吐血的宿疾宿見(jiàn)sùjiàn〖long-cherishedidea〗一直抱有的見(jiàn)解宿將sùjiàng〖veterangeneral〗久經(jīng)戰陣的將領(lǐng)晉鄙__宿將,往恐不聽(tīng),必當殺之,是以泣耳。

——《史記·魏公子列傳》宿酒sùjiǔ〖bedrunkovernight〗隔夜仍使人醉而不醒的酒力宿命sùmìng〖predestinate〗指前世的命運。

佛家認為今生的命運是由前世行為的善惡決定的沙門(mén)問(wèn)佛,以何因緣,得知宿命,會(huì )其至道?——《四十二章經(jīng)》十三宿命論sùmìnglùn〖predestination;fatalism〗一種認為事物的變化和發(fā)展、人的生死和貧富都由命運或天命決定,人無(wú)能為力的思想宿儒sùrú〖anexperiencedscholar〗年高而博學(xué)的讀書(shū)人因為他是淵博的宿儒,決不至于不知道。

——魯迅《朝花夕拾》是時(shí)宿儒有清河胡常,與方進(jìn)同經(jīng),常為先進(jìn),名譽(yù)出方進(jìn)下。

——《漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》請召宿儒奧學(xué),校定六籍。

——《舊唐書(shū)·鄭覃傳》宿舍sùshè〖hotel〗∶旅舍使人微隨張儀,與同宿舍。

——《史記·張儀傳》〖domitory;hostel〗∶學(xué)校、機關(guān)等供學(xué)生、工作人員及其家屬住的房屋學(xué)生宿舍宿昔sùxī〖inthepast〗∶從前;往常宿昔青云志,蹉跎白發(fā)年。

——唐·張九齡《照鏡見(jiàn)白發(fā)》〖inashortperiod〗∶指很短的時(shí)間宿昔而死〖usually〗∶一向;向來(lái)宿夜sùyè〖stayovernight〗在外地過(guò)夜戰士們露天宿夜宿營(yíng)sùyíng〖takeupquarters〗∶軍隊在某地臨時(shí)住宿這一支小部隊在雄偉的萬(wàn)山叢中停下,埋鍋造飯,將士們飽餐一頓,就地露天宿營(yíng)。

——姚雪垠《李自成》泛指在野外住宿〖putup;stayaccommodation〗這里也許來(lái)過(guò)辛勤的獵人,在午夜生火宿過(guò)營(yíng)。

——《天山景物記》宿營(yíng)地sùyíngdì〖transitcamp〗供野營(yíng)、扎營(yíng)之用的區域或場(chǎng)所山東名高平,是亮宿營(yíng)處。

——《水經(jīng)注·沔水》宿緣sùyuán〖predestinedcause〗佛教指前定的因緣漢朝共許賈生賢,遷謫還應是宿緣。

——唐·姚合《寄主客劉郎中》宿怨sùyuàn〖ancientscores;oldgrudge〗過(guò)去的嫌怨發(fā)民,則下疾怨上,邊竟有兵,則懷宿怨而不戰。

——《管子·_重》宿愿sùyuàn〖long-cherishedambition〗夙愿懼兵革未息,宿愿有違,懷歸之思,憤而成篇。

——晉·陸機《思歸賦·序》宿債sùzhài〖overduedebt〗∶舊債償還宿債〖oldcrime〗∶佛教指前生欠下的罪債只因我前生欠宿債,今世轉來(lái)還宿主sùzhǔ〖hostofparasite〗寄主中間宿主宿醉sùzuì〖bestilldrankafteranight〗醉酒過(guò)夜仍未醒宿醉未醒宿西安ǔ量用于計算夜〖night〗軍士今夜且歇一宿,以養銳氣。

——《三國演義》又如:住了一宿另見(jiàn)sù;西安ù宿西安ù名星座的古名。

星宿〖constellation〗。

二十八宿:坐落在黃道的星宿,按照中國古代的分法,共有二十八個(gè)。

黃道是日在星際所行的路天果積氣,日月星宿不當墜邪?——《列子》另見(jiàn)sù;西安ǔ

出處

[①]［sù］［《__》息逐切，入屋，心。

］住宿；過(guò)夜。

古代官道上設立的住宿站。

指宿鳥(niǎo)。

處于。

謂日月運行在空中所處的位置。

指夜間守衛。

拖延；停留。

特指軍隊的停留與駐扎。

隱含；寄寓。

安心；安于。

《左傳·昭公二十九年》：“夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。

一日失_，_死及之。

失官不食。

官宿其_，其物乃至。

”杜預注：“宿，_安也。

”孔穎達疏：“夜宿所以安身，故云宿_安也。

_安心思其__。

”一說(shuō)宿，久。

言官久于其業(yè)。

見(jiàn)竹添光鴻《左傳會(huì )箋》。

預先；早先。

素常；一向。

久。

參見(jiàn)“宿_”。

大。

參見(jiàn)“宿狡”、“宿契”、“宿豪”。

隔夜；夜。

隔年生的；多年生的。

多指植物。

參見(jiàn)“宿莽”、“宿草”、“宿_”。

謂年齒高，歲數大。

祭祀前，主祭人別居齋戒稱(chēng)宿。

通“_”。

索取。

參見(jiàn)“宿名”。

古國名。

風(fēng)姓。

太_之后。

在今山東東平縣東。

姓。

北魏有宿石。

見(jiàn)《魏書(shū)》本傳。

[②]［西安ǔ］［《__》息逐切，入屋，心。

］量詞。

用以計算夜。

[③]［西安ù］［《__》息救切，去宥，心。

］星宿，我國古代指某些星的集合體。

如二十八宿中，箕宿由四顆星組成，尾宿由九顆星組成，等等。

寅集上宀字部宿；康熙筆畫(huà)：11；頁(yè)碼：頁(yè)287第13〔古文〕?夙__息逐切集___息六切，?音夙。

_文止也。

玉篇夜止也，住也。

_·周_有客宿宿，有客信信。

_一宿曰宿，再宿曰信。

周_·地官三十里有宿，宿有路室。

又星宿各止其所，故名宿。

二十八宿，亦名二十八次。

次，舍也。

_名宿，宿也，言星各止住其所也。

又增_安也，守也。

左_·昭二十九年官宿其_。

_宿，安也。

又周_·_正__吏直宿，__王_之守_者。

又__素也。

史_·信陵__鄙_咤宿_。

又_子·列___世宿_，不能自解免也。

又_名。

春秋·_二年及宋人盟于宿。

又邑名。

史_·_世家_林父甯殖，_逐_公怒如宿。

又蒯_入宿。

又史_·_世家_舍於宿。

左_作戚，字__同。

又姓。

_俗通___太守宿祥，明正德中蜀人宿_。

又通作夙，早也。

周_·春官世_，掌女_之宿戒。

_宿戒，__事，_豫告之也。

又__同。

_·祭_先期旬有一日，_宰宿夫人。

_宿___戒也。

又__·宿尸_宿，_曲_主人_客入之_同。

又去_。

__集___正_?息救切，音秀。

列星也。

◎按《史_》《__》二十八宿。

《正_》音息袖反，又音夙。

《左思·_都_》___之_宿，_亦音秀，是星宿之宿，__宿之宿，古皆通同。

又葉息流切，音羞。

_子·天地篇至_而供其求，__而要其宿。

又葉相_切，音息。

班彪·冀州_遵大路以北逝兮，__衰之采邑。

_柏人之_名兮，_高帝之不宿。

考_：〔左_·昭二十六年官宿其_。

〕_照原文二十六年改二十九年。

卷七宀部編號：4579宿，[息逐切]，止也。

從宀?_。

，古文夙。

小的筆順筆畫(huà)順序怎么寫(xiě)

小的筆順筆畫(huà)是豎鉤、撇、點(diǎn)。

小字介紹：

漢語(yǔ)一級字，讀作xiǎo，最早見(jiàn)于甲骨文，其本義是細碎的沙塵微粒，引申為微小，由微小義引申出低微、年幼或年幼的人等義，又用作稱(chēng)自己或與自己有關(guān)的人或事的謙辭等。

漢字源流：

小，一說(shuō)象形會(huì )意字，一說(shuō)象形字，一說(shuō)會(huì )意字。字形上，甲骨文中的“小”字是三顆細碎的粒狀物，是“沙”字初文。發(fā)展到金文階段時(shí)，在“盂鼎”里出現的“小”字的形體中，三點(diǎn)微粒變得粗圓了；

而在“令鼎”上的“小”字的形體中，三微粒中間的一點(diǎn)變成了一短豎。發(fā)展到的小篆階段時(shí)，篆書(shū)為了“結體方長(cháng)，大小統一”的需要而把中間的點(diǎn)變成長(cháng)豎，左右兩點(diǎn)變成相背的弧線(xiàn)了。發(fā)展到漢隸階段時(shí)，隸書(shū)把篆書(shū)的方長(cháng)形體變作方扁形體，又恢復了左右的兩點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)展為的楷書(shū)中的“小”字。

字義上，“小”字的本義為細碎的沙塵微粒，這一形象含有三種意思：數量上表示不多，后稍變其形而用“少”字表示；質(zhì)地上表示沙粒，后另加義符而用“沙”字表示；形體上表示微粒，后“小”專(zhuān)用來(lái)表示此義。

由此引申指微小，與大相對，甲骨文、金文中即用此義。由微小義引申指低微、低等，又指地位低微或品質(zhì)不好的人，由低微、低等引申指輕視、小看，由微小亦引申指年幼或年幼的人?，F代漢語(yǔ)中，“小”字既可單用，也可作偏旁。

私兆切，《正韻》：先了切，并蕭上聲?！墩f(shuō)文》：物之微也，從八、從亅，見(jiàn)而分之。徐曰：亅，始見(jiàn)也。八，分也。始可分別也?！队衿罚杭氁??！兑住は缔o》：其稱(chēng)名也小，其取類(lèi)也大?！蹲髠鳌は迦荒辍罚壕觿?wù)知大者遠者，小人務(wù)知小者近者。