?帗 [ fú ]的拼音，部首，繁體，筆順，帗的筆畫(huà)順序，帗的筆順怎么寫(xiě)

• 帗的拼音：fú
• 帗的注音：ㄈㄨˊ
• 帗的部首：巾部
• 帗是否多音字：不是多音字
• 帗的繁體：帗
• 帗的總筆畫(huà)：8畫(huà)

• 帗的結構：左右
• 帗的筆順：丨フ丨一ノフ丶丶
• 帗的筆畫(huà)：豎、橫撇、豎、橫、撇、橫撇、點(diǎn)、點(diǎn)

「帗」字的意思

「帗」字的基本字義解釋

帗　fú（ㄈㄨˊ）

帗[ fú ]的同音字，fú拼音的漢字

縛傅付阝伏釜訃弗福父腐馥覆夫

帗[ fú ]的同部首漢字

幢師幫帳帽帆幕巾常幣席帥布帚

帗[ fú ]的同筆畫(huà)數漢字

金兔現放轉英乳周和虎承單取抽

宮廷舞的中國宮廷舞發(fā)展歷史

中國的宮廷舞蹈在夏商時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生?！妒酚洝ひ蟊炯o》載：“（帝紂）好酒**樂(lè )，……使師涓作新**聲，北里之舞,靡靡之樂(lè )?！敝艽贫Y作樂(lè ),制定的大舞、小舞(見(jiàn)六代舞)均屬宮廷舞蹈。這時(shí)的樂(lè )舞機構大司樂(lè )已擁有1500多樂(lè )舞伎人。漢代設樂(lè )府，專(zhuān)門(mén)收集整理民間樂(lè )舞供宮廷享用。隋唐是中國宮廷舞蹈發(fā)展鼎盛時(shí)期， 官辦的樂(lè )舞機構有教坊司、梨園院、太常寺等，集中培訓了大批專(zhuān)業(yè)樂(lè )舞藝人，他們繼承前代樂(lè )舞傳統，吸收各民族和西域傳來(lái)的樂(lè )舞，不斷創(chuàng )造出許多色彩絢麗的新作品，如七部樂(lè )、九部樂(lè )、十部樂(lè )等，顯示了中國封 建社會(huì )宮廷舞蹈的輝煌成就。宋元時(shí)代的宮廷隊舞，繼承了隋唐《燕樂(lè )》的傳統，在藝術(shù)上也達到可觀(guān)的水平。 至明、清，宮廷宴樂(lè )舞蹈開(kāi)始趨于衰落。 商朝滅亡后，隨之建立的西周王室制定了一整套詳細的禮樂(lè )制度，標志著(zhù)中國宮廷舞的正式確立?！岸Y”指祭祀、朝饗等儀式，“樂(lè )”指伴隨“禮”進(jìn)行的樂(lè )舞。周代的禮樂(lè )制度有兩條基本內容，一是規定等級，二是規定伴隨禮的樂(lè )舞基本是雅樂(lè )。

根據周代禮樂(lè )制，不同場(chǎng)合，不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂(lè )也不一樣，所用樂(lè )器也不同，等級十分森嚴。據《周禮·春官》記載：如祭祀天神，“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《云門(mén)》”。祭地時(shí)，“乃奏太簇，歌應鐘，舞《咸池》”。祭山川，“奏蕤賓，歌函鐘，舞《大夏》”。祀四望時(shí)，要“奏姑洗、歌南呂”，舞《九韶》。享先妣時(shí)，要“奏夷則、歌小呂”，舞《大濩》。享先祖時(shí)，要“奏無(wú)射、歌夾鐘”，舞《大武》。兩君相見(jiàn)，用大雅《文王》；諸侯設宴招待來(lái)訪(fǎng)使臣用小雅《鹿鳴》、《四度》、《皇皇者華》。又如天子祭祖用的《雍頌》，士大夫則不能用。在周雅樂(lè )中，器樂(lè )、舞蹈、歌唱往往分別進(jìn)行，并不完全合在一起，舞蹈由與笛相似的管和歌唱配合，歌唱由彈奏樂(lè )器瑟或簧管樂(lè )器笙伴奏，器樂(lè )即所謂“金奏”，是鐘、鼓、磬的合奏?！敖鹱唷币幐窈芨?，只有天子、諸侯可用。大夫和士只能單用鼓。當時(shí)可以看到“六代樂(lè )舞”，即黃帝時(shí)的《云門(mén)》、堯時(shí)的《咸池》、舜時(shí)的《九韶》、禹時(shí)的《大夏》、商時(shí)的《大濩》、周時(shí)的《大武》。

周代特別重視禮樂(lè )的作用，官方制定的大舞、小舞均屬宮廷舞，樂(lè )舞機構大樂(lè )司伎達1500多人。漢代設樂(lè )府，專(zhuān)事收集整理民間樂(lè )舞供宮廷享用。隋唐宮廷舞鼎盛，官辦的樂(lè )舞機構有教坊司、梨園院、太常寺等，集中培訓大批藝人，并創(chuàng )造出七部樂(lè )、九部樂(lè )、十部樂(lè )等大型宮廷樂(lè )舞。宋元時(shí)代有專(zhuān)職的宮廷舞隊，在藝術(shù)上也有可觀(guān)的水平。世界許多國家歷史上也都有宮廷舞，如歐洲的芭蕾、小步舞，在一段時(shí)間中被宮廷壟斷。又如日本的雅樂(lè )、朝鮮的鄉樂(lè )等。

周代的宮廷舞主要在以下場(chǎng)合表演：

一是用于祭祀?！吨芏Y·地官》記載：“舞師的任務(wù)包括：教習兵舞，在祭祀山川時(shí)帶領(lǐng)人們舞蹈；教習帗舞，在祭祀社稷時(shí)帶領(lǐng)人們舞蹈；教習羽舞，在祭祀四方之時(shí)帶領(lǐng)人們舞蹈；教習皇舞，在大旱祈雨時(shí)帶領(lǐng)人們舞蹈?！薄皫撐枵?，全羽。羽舞者，析羽?；饰枵?，以羽冒覆頭上，衣飾翡翠之羽?！?/p>

二是用于巫禮?！吨芏Y·地官》記載：“司巫掌管群巫，如果國內發(fā)生大旱，則帶領(lǐng)群巫跳舞求雨。此外，在祭祀百物之神時(shí)，跳兵舞、帗舞。

三是用于驅疫。

四是用于教育?！吨芏Y·地官》記載：“樂(lè )師掌管?chē)鴮W(xué)之政，來(lái)教育貴族子弟學(xué)習小舞（指年幼時(shí)學(xué)習的舞蹈）。小舞有《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。通過(guò)學(xué)習樂(lè )舞，使這些貴族子弟可以舞《云門(mén)》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。音律和諧，舞蹈應節，就可以用來(lái)祭祀天神、人鬼、地祇，這樣邦國和睦，萬(wàn)民和諧，賓客安撫，遠人臣服，萬(wàn)物興盛。

五是用于宴享。當時(shí)表演的舞蹈有弓矢舞等。西周時(shí)的宮廷舞在殷商樂(lè )舞的基礎上，在“以德配天”的觀(guān)念下，將宮廷舞向禮儀性上發(fā)展，而弱化了它的娛樂(lè )功能。舞蹈主體是雅樂(lè )舞，其特征就是肅穆、崇高。比如，周天子在冬至日和夏至日祭祀時(shí)，當天子登壇禱告時(shí)，舞隊獻上《云門(mén)》和《咸池》，舞者疾徐適度、進(jìn)退有序、雍容有加，凸顯莊重神圣、中庸寧靜的特點(diǎn)。

《左傳》記敘了吳國公子季札在魯國看雅舞時(shí)的感慨。當他看見(jiàn)跳《象簫》、《南龠》舞，說(shuō)：“美哉，猶有憾！”看見(jiàn)跳《大武》舞，說(shuō)：“美哉周之盛也，其若此乎！”當他看見(jiàn)跳《韶濩》舞時(shí)，說(shuō)：“圣人之弘也，而猶有慚德，圣人之難也！”看見(jiàn)跳《大夏》舞，說(shuō)：“美哉！勤而不德。非禹，其誰(shuí)能修之！”看見(jiàn)跳《韶箾》舞，他說(shuō)：“德至矣哉！大矣，如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也！雖甚盛德，其蔑以加于此矣。觀(guān)止矣！若有他樂(lè )，吾不敢請已！”從中可見(jiàn)，季札評價(jià)甚高的《韶箾》舞，是因為“德”到達了極點(diǎn)，其寬厚仁大，沒(méi)有什么樂(lè )舞可以超過(guò)它。 到了春秋戰國時(shí)期，隨著(zhù)周王室權力的衰落，曾經(jīng)建立起來(lái)的禮樂(lè )制度也開(kāi)始崩潰。一些諸侯開(kāi)始越禮使用樂(lè )舞。比如《論語(yǔ)》中記載：“孔子謂季氏八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。僭于上也?！迸c此同時(shí)，被指斥為“鄭衛之音”的“新樂(lè )”（倡優(yōu)女樂(lè )）也進(jìn)入了宮廷，使原先的雅樂(lè )受到民間俗樂(lè )的影響。為此，孔子發(fā)出了“惡紫之奪朱，惡鄭聲之亂雅樂(lè )”的感慨。從此，民間俗樂(lè )舞開(kāi)始進(jìn)入宮廷，并逐漸與之融合。

此外，這時(shí)的宮廷舞的娛樂(lè )功能加強，舞蹈更加輕盈、飄逸、柔媚，使其更具美感，為后世宮廷舞蹈的發(fā)展奠定了基礎。當時(shí)比較流行的是細腰長(cháng)袖之舞。我們從以下的記述中可以一窺端倪。

《楚辭》曰：“二八齊容起鄭舞，袵若交竿撫案下?！庇衷唬骸奥Q飛兮翠曾，（曾，舞也。言舞工巧似翠鳥(niǎo)之舉。）展詩(shī)兮會(huì )舞?！?/p>

《拾遺記》云：“燕昭王即位，廣延國來(lái)獻善舞者二人，一名旋娟，一名提嫫。體輕氣馥，或行無(wú)蹤影，或積年不饑，昭王處以丹綃華幄，飲以瓀珉之膏，飴以丹泉之粟。王登崇霞之臺，乃召二人徘徊翔舞，殆不自支，王以纓縷拂之，其舞一名縈塵，言其體輕，與塵相亂。次曰集羽，言其宛轉若羽毛之從風(fēng)末，曲曰旋懷，言其支體纏蔓若入懷袖也?！?歐洲各國的宮廷都舉行隆重的舞會(huì )。起源于捷克民間的波爾卡和起源于奧地利民間的華爾茲，正是在這時(shí)漸漸地風(fēng)行于全歐并隨著(zhù)施特勞斯的音樂(lè )一起為上流貴族所推崇，走入歐洲宮廷。在盛大的宮廷舞會(huì )上，名貴嬌艷的鮮花點(diǎn)染其間不可數計，華麗炫目的禮服令人眼花繚亂嘆為觀(guān)止，晶瑩剔透的水晶吊燈閃爍星辰一般的光輝……這一切都像夢(mèng)境一樣感到神秘而新奇，卻又是那么的遙不可及。

在15與16世紀的歐洲，王公貴族們開(kāi)始迷戀一種舞蹈，舞蹈中華麗的音樂(lè )和舞姿輕慢與莊重，這種舞蹈有著(zhù)嚴格規定的舞步、舉止、儀態(tài)和舞蹈程序。跳這種舞是身份的象征。女士要充分在舞會(huì )上體現出淑女的矜持與高貴，而男士呢，要表現出騎士的瀟灑與風(fēng)度。舞會(huì )中，通常由國王和王后首先表演，然后按社會(huì )地位的高下依次開(kāi)始。參加者利用跳舞的機會(huì )展示自己華美的服飾、高貴的風(fēng)度，以及無(wú)上的地位和榮耀。

15世紀晚期，宮廷舞已成為奢華慶典的重要組成部分。當時(shí)的貴族騎士，不僅要求對騎術(shù)、劍術(shù)十分精通，還必須掌握嫻熟的舞步，這幾乎成為騎士的一項個(gè)人行為標準，是進(jìn)入上層社會(huì )，進(jìn)行社會(huì )交往活動(dòng)的一種手段。這種舞蹈不僅是王室?jiàn)蕵?lè )生活中必不可少的內容，同時(shí)也是對貴族子弟進(jìn)行教育，培養他們具備統治階級所需要的文化修養和禮儀風(fēng)范的一種手段。

不過(guò)說(shuō)到，這種處處要體現貴族氣質(zhì)是舞蹈其實(shí)源自民間舞蹈。14世紀末，民間舞蹈進(jìn)入了王公貴族的城堡中。原本樸素、熱情奔放的民間舞蹈，進(jìn)入宮廷后發(fā)展成為舞會(huì )舞和宮廷舞蹈，有了禮儀性的莊重和嚴肅的特點(diǎn)。 同時(shí)，西方的舞蹈音樂(lè )在公元15世紀進(jìn)入了它的第一個(gè)繁榮期，這是當時(shí)的歐洲宮廷熱衷于此的結果。

歐洲文藝復興時(shí)期，宮廷社交舞出現了華麗的隊列式舞步，名為“帕凡”、“拉伏而地”等。當時(shí)的英國女王伊麗莎白一世在宮廷中，跳一種名為“伏而塔”的雙人交誼舞（不過(guò)要注意，這和現在的交誼舞不同，兩人并不摟抱在一起），隨后這種舞在歐洲風(fēng)行一時(shí)。

到16世紀，出現了像《帕凡舞曲》這樣的，由前舞、后舞兩首速度不同的舞曲組成的成對舞曲。

這種舞曲發(fā)展到17世紀中葉，逐漸被由4首舞曲組合而成的“古典組曲”所替代。隨后的日子里，又出現了小步舞曲、蘇格蘭舞曲等多種形式。19世紀，又一種新的舞曲形式產(chǎn)生，并從此成為社交舞曲的絕對主流，直至今日，我們仍無(wú)法忽視它的重要性，它就是圓舞曲。

在1717年亨德?tīng)柅I給英國國王喬治一世的“水上音樂(lè )”可以說(shuō)是舞曲中的精品。因為其是在喬治一世游覽泰晤士河時(shí)演奏，故稱(chēng)“水上音樂(lè )”。

原組曲由10首小曲構成，分3組：圓號組曲、小號組曲和長(cháng)號組曲，演奏時(shí)間長(cháng)達一個(gè)小時(shí)，一開(kāi)始是一首法國式的前奏曲，按下來(lái)是布萊舞曲、小步舞曲等各種形式的舞曲，其中也有緩慢樂(lè )章。作者使用了小提琴、低音提琴、日耳曼橫笛、法蘭西橫笛、雙簧管、大管及圓號、小號等樂(lè )器。1922年，英國作曲家、指揮家哈蒂從中精選6首，改編為現在流行的版本。

17世紀中后期，英國首先出現了公共舞廳，所跳的舞蹈大都是王室府邸的舞蹈教師所傳授的宮廷舞。然而，舞廳中出現了越來(lái)越多的中產(chǎn)階級和平民百姓，宮廷舞的拘謹嚴肅已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足他們的需要。于是，舞步簡(jiǎn)單、形式自由的新式舞蹈陸續被引進(jìn)舞廳，而古老的宮廷舞逐漸從人們眼中消失，幻化成音符，變成作曲家抒發(fā)情懷的方式和演奏家指尖的舞蹈。

17世紀中葉，交誼舞逐漸由莊嚴、華麗趨向尊貴、輕快、活潑的格調。法國國王路易十四喜愛(ài)舞蹈，在當時(shí)的宮廷中，盛行一種優(yōu)雅、快速的“ 著(zhù)艾特”舞，又名“小步舞”。它較長(cháng)時(shí)期流行于整個(gè)歐洲。許多著(zhù)名的音樂(lè )家，如巴赫、莫扎特等都為小步舞譜寫(xiě)過(guò)舞曲，現在有許多首標題為“小步舞曲”的古典曲子，其中以巴赫的“G小調小步舞曲”最為出名

宮廷舞由于其煩瑣禮儀與規則逐漸退出了社交場(chǎng)合，但時(shí)至今日，我們仍然能從很多芭蕾舞中，依稀看到當年歐洲宮廷舞蹈的影子。18世紀初，由德國、奧地利農民舞“蘭德勒”(其來(lái)自于農村打谷場(chǎng)的踢場(chǎng)動(dòng)作)演變而成的三步舞－維也納華爾茲傳入奧地利宮廷，并開(kāi)始在歐洲流行盛行，它以輕快的節奏和旋律，急速、優(yōu)美的旋轉而受到人們的歡迎。英國喬治四世在皇宮舞會(huì )上親自起舞，排除教會(huì )和舊貴族的反對和異議，從而確立了華爾茲在交誼舞中的重要地位。當大音樂(lè )家斯特勞斯父子所創(chuàng )造的華爾茲圓舞曲風(fēng)靡歐洲后，人們將華爾茲舞稱(chēng)為“舞中之后”。

隨著(zhù)工業(yè)化的迅速發(fā)展，交誼舞從宮廷和貴族階層逐漸向其它階層開(kāi)發(fā)，成為家宴必不可少的形式，也出現在公共場(chǎng)所之中。18世紀末，法國和英國開(kāi)始普遍建立商業(yè)化的公共舞廳。社交性的交誼舞又成為舞廳舞(Ballroom Dancing)。

19世紀，隨著(zhù)工業(yè)革（蟹）命和浪漫主義運動(dòng)的興起，由于男女衣著(zhù)樣式從長(cháng)裙逐步轉向方便行走的裙式，英國的布魯斯(慢四步，Blues)、快步舞（快四步，Quick Step)，美國的狐步舞(中四步，Foxtrot)，波斯頓華爾茲(Slow Waltz，慢三步)等舞種十分流行。在第一次世界大戰爆發(fā)前，拉丁美洲的舞蹈傳入了歐洲。先是阿根廷的探戈舞，然后是古巴的倫巴舞、巴西的桑巴舞(Samba)相繼流行，人們熱衷于這些舞特有的節奏和舞步，并一直流傳至今。

20世紀初，爵士樂(lè )的出現使交誼舞進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。在1904年，英國成立了**舞蹈教師聯(lián)合會(huì )，并由專(zhuān)門(mén)的舞蹈家華爾茲、探戈、狐步、倫巴、快步舞等國際流行的舞種、舞姿、舞步、方向等加工整理， 使它具有了一定的規范和標準，公布為“國際標準交誼舞舞廳舞”的跳法，這就是所謂的“國際標準交誼舞”，“標準舞”，簡(jiǎn)稱(chēng)“國標”。那種在舞廳里無(wú)拘無(wú)束、不拘一格、隨心所欲地跳，便被認為跳的是自由舞?！皣鴺宋琛迸c一般的交誼舞的區別在于：“國標舞”是規范化、系列化的，它脫離了純粹的自?shī)市?，增強了藝術(shù)性，此外“國標舞”還具有表演性、競技性的特點(diǎn)。 帕凡

帕凡，意大利文pavane的音譯。一種雙拍子舞蹈。一種說(shuō)法是：起源于意大利帕圖亞padua，因而得名；另一說(shuō)法是：源于西班牙，與西班牙文pavo孔雀，一詞有聯(lián)系。帕凡因其舞步莊重，如孔雀狀，故被翻譯為“孔雀舞”。十六世紀初流行于歐洲宮廷。1550年前后不再流行。但其舞曲，直至1650年仍常用于加力亞德之前，從而構成一種二樂(lè )章的早期組曲，后在組曲中逐漸為阿德曼德等所取代。

小步舞

小步舞17世紀歐洲流行的宮廷舞。源于法國西部布列塔尼地區的農民舞蹈布朗爾?；镜牟椒ㄊ且环N樸實(shí)無(wú)華的小步，小步舞因此得名。16世紀傳入宮中，經(jīng)宮廷舞師加工改造，舞蹈風(fēng)格變得端莊、文雅、優(yōu)美。屈膝禮和鞠躬，嚴格對稱(chēng)的舞蹈構圖，使它在同時(shí)代的宮廷舞中占有明顯的優(yōu)勢。其行進(jìn)構圖有Z字形、8字形等。一對舞伴按地位不同順序跳，先是國王和王后，然后是太子和妃子，等等。小步舞不再流行以后，成為古典舞蹈教育體系中的基礎教材。

華爾茲

華爾茲（Waltz），又稱(chēng)圓舞，一種自?shī)饰璧感问?。華爾茲舞曲，即圓舞曲也常被稱(chēng)為華爾茲。華爾茲是舞廳舞中最早的、也是生命力非常強的自?shī)饰栊问?，亦稱(chēng)圓舞?！叭A爾茲”一詞最初來(lái)自古德文Walzer，意思是“滾動(dòng)”、“旋轉”或“滑動(dòng)”。

華爾茲是舞廳舞中最早的、也是迄今為止生命力最強的自?shī)饰栊问揭喾Q(chēng)圓舞?！叭A爾茲”一詞最初來(lái)自古德文Walzer，意思是“滾動(dòng)”、“旋轉”或“滑動(dòng)”。這倒是一語(yǔ)破的地抓住了華爾茲舞動(dòng)作的基本成分。 關(guān)于華爾茲的發(fā)源地，目前世界上有好幾種說(shuō)法。德國人根據這個(gè)詞來(lái)自古德文的事實(shí)提出它產(chǎn)生于德國。法國人認為它最早源于法國的沃爾塔舞。而意大利人則順藤摸瓜地提醒法國人說(shuō)，別忘了，法文的“沃爾塔”一詞來(lái)源于意大利語(yǔ)；言下之意，不言面喻。

華爾茲一詞，據考證是大約在1780年前后出現的，而3拍子“蓬嚓嚓”節奏的圓舞則很早之前就流行于歐洲，特別是在德國巴伐利亞和奧地利維也納一帶的農民中；至于華爾茲類(lèi)型的舞曲，則早在17世紀就演奏于哈普斯堡的**舞會(huì )上。

盡管華爾茲這種自?shī)饰璧感问皆缫蚜餍杏谵r村，但它能夠成為城市民眾的舞蹈時(shí)尚，卻是有其社會(huì )變革和藝術(shù)趣味等多方面的原因。18世紀末的法國大革（蟹）命及其在歐洲各國的激烈影響、工業(yè)革（蟹）命的興起以及工人階級的大規模出現等等，使人們對自?shī)市晕璧革L(fēng)格的要求發(fā)生了巨大的改變。曾一度廣為流行的小步舞和加伏特舞因其刻板、拘謹的風(fēng)格而被淘汰。身體輕松自然、風(fēng)度飄逸灑脫的華爾茲一時(shí)間成了人們（特別是法國人）更能自得其樂(lè )的方式。

但正如任何新生事物一出現都必然遭到保守勢力的白眼一樣，華爾茲的迅速流行自然受到出于種種目的的反對和阻礙。除了教會(huì )說(shuō)它因男女持抱近、動(dòng)作旋轉過(guò)快而不道德、不文明，甚至粗俗邪惡、不堪入目外，還有原來(lái)靠教授小步舞和其它宮廷舞為生的人們視其為眼中釘、肉中刺。華爾茲的簡(jiǎn)單易學(xué)和自由舒暢的特點(diǎn)，吸引了廣大的舞者，常常只要在一旁觀(guān)看一會(huì )兒就能學(xué)會(huì )。這種舞無(wú)需像小步舞那樣，非掌握大量復雜的花樣才能登場(chǎng)。

在保守的英國，華爾茲甚至被不少人恨之入骨，懼之如虎。聽(tīng)聽(tīng)當時(shí)報界的漫罵，就可對此略知一二了： “如今，老年貴婦們一陣風(fēng)似的繞著(zhù)房間翩翩起舞，而身披輕紗的女兒們卻在放浪的華爾茲樂(lè )聲中跳躍回旋；年老的排成長(cháng)隊，如潮似涌；年輕的無(wú)拘無(wú)束，四肢放松；她們跟著(zhù)丈夫們快步如飛，不留下一點(diǎn)兒新娘之夜的神秘。我們痛心地看到，在上星期一的英國宮廷舞會(huì )上，那種叫作華爾茲的法國下流被第一次介紹進(jìn)來(lái)了……看到這種四肢糾纏、身體緊靠的**舞，看到英國婦女與眾不同的莊重、含蓄的優(yōu)良傳統遭到如此嚴重的歪曲，真叫人夠受了……當這種誨**的表演局限于妓女和**婦的范圍內時(shí)，我們認為不值得大驚小怪，可現在，它被那受人尊重的社會(huì )階層中不肖之徒強加于上流社會(huì )，我們認為就有責任提醒家長(cháng)，不要把自己的女兒送到如此致人死命的瘟疫中去……我們相信，它不再為任何有道德的英國社會(huì )階層所容忍。凡是夜里出去過(guò)的人，都不能不懷著(zhù)不安的心情看到，我們的姐妹和妻子被陌生人抓住，遭到任意擁抱，圍著(zhù)一個(gè)小小的房間慢跑的情景?！?/p>

然而，這種漫罵卻使得歐洲人更加熱衷于華爾茲。法國革（蟹）命后的資產(chǎn)階級立即全面地接受了華爾茲。據統計，僅在18世紀末的巴黎，就下子涌現出了700多家舞廳。

1834年后，華爾茲傳到了美國。它在美國的第一個(gè)落腳點(diǎn)是波士頓，隨即傳到了紐約和費城，傳說(shuō)它也曾使上流社會(huì )呆若木雞。但不久之后，到19世紀中葉，華爾茲就在美國的社交圈子里扎下了根。

華爾茲舞的深得人心與其音樂(lè )的輕松流暢密不可分，兩位奧地利大作曲家弗朗茲.蘭納和約翰.斯特芬斯的貢獻是華爾茲舞蹈史書(shū)中的一個(gè)重要部分。由他們創(chuàng )造的威尼斯華爾茲舞蹈史中的一個(gè)重要部分。由他們創(chuàng )造的威尼斯華爾茲標準節奏是每分鐘55～60拍的快速度，，非常適合現代人的口味。

美國人對華爾茲舞發(fā)展的貢獻在于波士頓舞與躊躇舞兩種華爾茲的變體。前者節奏徐緩，舞步修長(cháng)，前后方向的動(dòng)作較多；后者速度比較緩慢，3拍子才跳1步。

專(zhuān)家們認為，華爾茲舞對整個(gè)舞廳舞蹈的發(fā)展所作的貢獻中，最重要的是使人們逐漸認識到了這樣一個(gè)事實(shí)： 唯有自然的身體動(dòng)作才能持久。這使舞廳舞最后不再像19世紀那樣，非采用古典芭蕾中腳的五個(gè)位置不可了。

巾字旁的字

按筆畫(huà)多少

巾

幣巿帀

市布帄帥

師帆帇

帳帍希幃帉帎帊帋

帗帖幟簾帛帑帒帓帙帕帔帚

帡帟帶帤帠幫帝帢幀帣帥帞

師帩帪幬席帬帨帯帰

帺帴帳帷帶帹帲幘幗帾常帵

幆冪幃幇幁帽幀幄幈幅帿幉

幋幍幊幙幌幕幏幎幐

幑幛幘幓幔幗幣幒幖箒幚

幟幝幜幡幢幩幞幠幥幤

幪幯幦幧幨

幬幭幫

幮

幱幰