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蜀的筆順,蜀字筆畫(huà)順序,蜀字怎么寫(xiě)

2025-06-23 筆順
 

?蜀 [ shǔ ]的筆順,蜀的筆畫(huà)順序,蜀的筆順怎么寫(xiě)

 
  • 蜀的拼音: shǔ  蜀的注音: ㄕㄨˇ  
  • 蜀的結構:上下  蜀的部首: 蟲(chóng)部  蜀的總筆畫(huà): 13畫(huà)  
  • 蜀的筆順:丨フ丨丨一ノフ丨フ一丨一丶  
  • 蜀的筆畫(huà):豎、橫撇、豎、豎、橫、撇、橫撇、豎、橫撇、橫、豎、橫、點(diǎn)

蜀的筆畫(huà)順序分布演示:

蜀字怎么寫(xiě)

豎、橫撇、豎、豎、橫、撇、橫撇、豎、橫撇、橫、豎、橫、點(diǎn)

 

蜀字的意思

蜀字的基本字義解釋

shǔ(ㄕㄨˇ)

1、中國周代諸侯國名,在今四川省成都市一帶。

2、中國四川省的別稱(chēng):蜀本(宋代在四川刻印的書(shū)籍)。蜀客(旅游蜀地的人)。蜀椒。蜀繡(四川出產(chǎn)的刺繡)。蜀錦。得隴望蜀。

3、中國朝代名:蜀漢。

蜀字組詞:

蜀雓、蜀郡、巴蜀、蜀子、入蜀記、蜀洛、蜀秫、蜀叟、蜀布、蜀精、諭蜀文、蜀馬、蜀帝花、蜀椒、蜀道、二蜀、蜀川、后蜀、蜀葵、蜀閣、蜀王、蜀琴、蜀箋、蜀魂、蜀軫、蜀鹿

蜀字成語(yǔ):

得隴望蜀、蜀犬吠日、蜀錦吳綾、巴山蜀水、蜀賈賣(mài)藥、樂(lè )不思蜀、蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒、獲隴望蜀

髑髏怎么念

髑髏念:dú lóu,解釋?zhuān)?、死人的頭蓋骨。2、通常用作危險警告。

出處:“莊子之楚,見(jiàn)髑髏?!薄肚f子至樂(lè )》

髑字從骨,從蜀,蜀亦聲?!笆瘛敝浮皫Э籽鄣木W(wǎng)罩”?!肮恰迸c“蜀”聯(lián)合起來(lái)表示“頭骨”。本義:頭骨。說(shuō)明:頭骨為包裹形物體,其上有多處孔眼(眼部、鼻部、口部、耳部)。

髏字從骨,從婁,婁亦聲?!皧洹北局浮岸情|房”,引申指“雙層”?!肮恰迸c“婁”聯(lián)合起來(lái)表示“雙層肋骨”。本義:整副胸腔骨架。

髑髏的筆順:

髑總筆畫(huà):22筆。1.丨(豎)、2.ㄱ(橫折)、3.ㄱ(橫折)、4.丶(點(diǎn))、5.乛(橫撇/橫鉤)、6.丨(豎)、7.𠃌(橫折鉤)、8.一(橫)、9.一(橫)、10.丨(豎)、11.ㄱ(橫折)、12.丨(豎)、13.丨(豎)、14.一(橫)、15.ノ(撇)。

16.𠃌(橫折鉤)、17.丨(豎)、18.ㄱ(橫折)、19.一(橫)、20.丨(豎)、21.一(橫)、22.丶(點(diǎn))。

髏總筆畫(huà):18筆。1.丨(豎)、2.ㄱ(橫折)、3.ㄱ(橫折)、4.丶(點(diǎn))、5.乛(橫撇/橫鉤)、6.丨(豎)、7.𠃌(橫折鉤)、8.一(橫)、9.一(橫)、10.丶(點(diǎn))、11.ノ(撇)、12.一(橫)、13.丨(豎)、14.ノ(撇)、15.㇏(捺)、16.ㄑ(撇點(diǎn))、17.ノ(撇)、18.一(橫)。

蠟燭的燭的筆順

蠟燭的燭字筆順是:點(diǎn)、撇、撇、點(diǎn)、豎、橫折、橫、豎、橫、點(diǎn)。

燭是一個(gè)形聲字,左邊的火字旁表示這個(gè)字的本義與火有關(guān),右邊的蜀字表示這個(gè)字的讀音來(lái)自蜀。筆順是:點(diǎn)、撇、撇、點(diǎn)、豎、橫折、橫、豎、橫、點(diǎn)。燭的本義是蠟燭,是一種照明工具?!墩f(shuō)文解字》中解釋?zhuān)籂T,庭燎大燭也。也就是說(shuō),燭最初的意思是指用于照亮庭院的巨大蠟燭。后來(lái),燭的含義逐漸擴大,可以指任何蠟燭或照明工具,還可以引申為照亮、照亮道路的意思。

除了蠟燭這個(gè)意思,燭還可以表示智慧的象征。在佛教中,燭被用來(lái)比喻智慧之光,可以幫助人們擺脫黑暗,尋找內心的平靜與智慧。因此,燭也有智慧、覺(jué)悟的含義。

燭還可以表示一種祭祀的儀式。在古代,人們會(huì )點(diǎn)燃蠟燭來(lái)祭祀祖先或神靈,祈求平安和幸福。因此,燭也有祭祀、祈禱的含義。燭是一個(gè)多含義的字,可以表示蠟燭、智慧的象征和祭祀的儀式等不同的含義。

蠟燭的歷史發(fā)展:

1、大約在公元前3世紀出現的蜜蠟可能是今日所見(jiàn)蠟燭的雛形,在西方,有一段時(shí)期,寺院中都養蜂,用來(lái)自制蜜蠟,這主要是因為天主教認為蜜蠟是處女受胎的象征,所以便把蜜蠟視為純潔之光,供奉在教堂的祭壇上。從現存文獻看,蜜蠟在我國產(chǎn)生的時(shí)間大致與西方相同,日本是在奈良時(shí)代(公元710~784年)從我國傳入這種蠟燭的。

2、蠟燭的普及經(jīng)歷了一個(gè)很長(cháng)的歷史時(shí)期,《西京雜記》中記載,漢朝時(shí)南越向漢高帝進(jìn)貢的貢品當中有蠟燭,有說(shuō)法認為當時(shí)在寒食節禁火的時(shí)候君王賞賜給侯爵以上的官員、上品官員以蠟燭,說(shuō)明當時(shí)的蠟燭極為稀少。

到了南北朝時(shí)期蠟燭稍微應用得普遍了一些,但也主要是在上層社會(huì ),而不是一般的百姓家照明用的。唐朝時(shí)也記載了在晉州上貢時(shí)的貢品當中有蠟燭,另外唐朝的官員還專(zhuān)門(mén)設置一個(gè)官員來(lái)管宮廷蠟燭。

3、宋朝記載有當時(shí)和西夏的邊境貿易中,交易的用品就有蠟燭。蠟燭作為外貿、對外交換的一種東西,說(shuō)明雖然當時(shí)用的比較普遍,但還是比較珍貴的。

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